自我拯救的理由

迟或早，我们的生命皆会耗尽。既然被推向尘土的结局无法避免，为何出生、成长、生活？反过来讲，既然时光永不复返，为什么不豁达、爽快地度日？

一年又一年，人们纠缠于幸与不幸，不无任性地在消极和快乐明媚间摇摆，直到遭遇真正无法挽回的失去。终归我们还是不得不学会耐心、用心，以及许多诸如此类的“心”。在狠下心的学习过程中，我们需要芭娜娜。

芭娜娜的作品多情节简单，但主人公特定时刻的清晰感知、难以诉说却似曾相识的思绪，不由自主地触动人心波澜。在她的世界里，我们被允许彻底动用感性，并从心灵相通中汲取勇气。

《厨房》中，接连失去所有亲人的美影虽在葬礼后继续日常生活，但内心仍未“康复”，无法真正与他人建立亲密关系。当一个人的生存变得难以忍受，她躺在厨房里听着冰箱的嗡嗡声才能熬过长夜。

芭娜娜借美影说出了虚弱时的拖沓、逃避：“想到这数不胜数的麻烦，我灰心丧气，只得昏睡”。看到《厨房》中这句话，我心中默默点了头。这是喜欢上芭娜娜的第一个瞬间。死，对尚未直面体会的人，是隐约闪现的残酷事实，但它已直接将美影推入了生命的虚无：“与老年人相依为命，是非常令人不安的，而且老人越健康就越是如此。[…]其实我时时刻刻都在害怕‘祖母去世’”。

美影经历过长年深陷忧虑的悲切：“孩子与老人无论过得何等其乐融融，都存在着无法弥补的空间”，但她仍然是人生磨难考验的“生手”，唯有借逃避来疲惫地应对生活：“直到五月之前，我允许自己闲歇无事。这样一来，每天像是在极乐仙境一般快乐。临时工还是去做，下班后打扫房间，看看电视，烤制蛋糕，过起了家庭主妇的生活。”

逃避是康复期的镇痛剂，但它既不能阻止伤口溃烂，也减少了他人靠近的机会。在死亡的阴影中低落而寂寞的美影，不住挂念和祖母曾经那个孤零零的家。不过，选择在开放的厨房而不是封闭的个人空间治愈伤口，也许是她追随“生气”的努力。

的确，美影热爱在厨房忙活，借餐桌重拾生存的乐趣：“我毫不害怕烧伤、割破手，即使通宵达旦工作，也不觉得痛苦。每天都会迎来明天，又要接受新的挑战，我高兴，心发颤。操作程序已经滚瓜烂熟，在我做出的圆帽形蛋糕里含有自己灵魂的碎屑。在自选商场找到的西红柿鲜红鲜红，我喜欢得要死”。常被看作阻碍女性实现自身价值的厨房，在这里全然代表温暖、生活气息洋溢的家：“不知何时辞别今生之际，我愿意在厨房咽下最后一口气。无论孤身流落寒冷的地方，或是与人共居温暖的地方，只要那里是厨房，我就能够直面死亡，毫无畏惧。”就连美影与“室友们”（“收留”她的同龄人雄一与其母）的关系，也因厨房而拉近：“在小荧光灯的照射下，餐具静待出笼，玻璃杯洁净闪亮，还有特别的餐具。冰箱里也井然有序[…]我喜爱田边家的沙发，如同那旧居的厨房。在沙发上体味到睡眠。倾听着花草的呼吸，欣赏着窗帘外边的夜景，总是酣然进入梦乡。现在想不起来比这更想得到的东西”。

身处并不乏爱意的空间，美影和雄一却既不是亲人挚友，也非爱侣。还未作为异性相互吸引、相爱，他们就已共同经历了生活的琐碎与残酷：“雄一也帮我填明信片。他今天很空闲。他很厌恶空闲，这是才发现的。静而透明的时间，与笔尖的声音一起一滴一滴地坠落。”在续集《满月》中，雄一同样失去了世上所有的亲人。如果期待二人就这么在复杂难言的心情中迅速坠入爱河、相互抚慰，那是低估了死亡的冲击。美影就曾说过：“家，的的确确，曾经有过；可是随着时光的流逝，家人一个个地离开人间，只留下我一个人在这房间里。每每想及此事，眼前一切恍然如梦”。

这就是所谓时光不复返、逝者不相见的现实。两个年轻人过早遭受死亡的束缚，在压抑、无望的边缘徘徊，被“不知何时，谁都会消失在时间的冥冥之中”的消极念头捆绑：“世界竟是如此浩渺无垠，黑夜竟是如此深邃无底，欢乐与寂寞竟是如此漫无边际，直到最近我才切肤体验到。”即便雄一和美影恍然发觉心有灵犀地做了相同的梦，梦中也全是些朝夕相处的平淡细节，未能寻见爱恋的火花。

也许孤独真是人生的常态？这两个相处默契、害怕孤独的人却分明陷入了孤独：他们“不明不白”地朝夕相对，为身陷软绵无力的困倦感到惭愧，甚至想独自逃开：“为什么人竟会如此别无选择呢？即使活得像蝇虫一样窝囊透顶，还得做饭吃和睡觉。挚爱的人全死光了，也得活下去”。雄一甚至没有立即告知美影母亲的死讯：“现在这种精神状态，没法认真思考，也就什么都决定不了。得尽快摆脱这种状态，现在不能把你拖进来。两个人一同陷入死亡的漩涡里，你也不会快活……”

面对这不知所措的痛苦、矛盾情绪，即使已感受到二人心灵相通的蛛丝马迹，我也暂时忘却男女之别，只为他们被裹挟的命运感到灰心。光是生存本身已使这对正当年华的男女愁肠百结、无力顾及其他。对于这一点，美影非常清醒：“我和雄一有时在这伸手不见五指的漆黑之中，沿着细窄的梯子攀登到高处，一起俯视巨锅形状的地狱。热气扑面而来，令人头晕目眩，看见里面火海沸腾，血红的泡沫上下滚动。这时在身边的人必定是至亲无比、不可替代的人，可是我们两人却牵不上手。”

事实上，谁都不能真正帮扶对方：”无论多么胆战心惊，都想用自己的双脚站立起来”。于是，两人纷纷离开共同的家，逃离到陌生的地方、等待理清思绪。这种做法虽然顺应了当下的需要，却隐藏了一个“威胁”——如果此时二人任凭对方在犹疑和畏惧中独自疗伤，那么他们只会渐行渐远。正如美影所说：“我们俩的心在被死亡围困的暗黑中,正沿着一个缓缓的弯路,紧紧相依,彼此扶持着前行。然而,一旦绕过坡去,就会各奔东西。如果错过现在的话,我们两人将永远只是朋友。”

顾不上自己对生活仍岌岌可危的掌控感，美影鼓起勇气抵抗昏昏沉沉的消沉，动身去拯救那“不愿丧失的东西”：她深夜远程造访雄一、翻墙给他带去盖浇饭，全因“这盖浇饭好吃透了，好吃得不忍心自己吃”。看着雄一吃着饭，美影默默承担起庇护的角色，对他的匮乏和弱点好言宽慰：“哎，我不想失去雄一呀[…]从今往后，你和我在一起，也会看到痛苦、烦恼、龌龊，但是只要你不介意，我们俩人一起去那更加严峻、更加光明的地方。等你恢复精力之后也行，你好好考虑一下。你不要这么消失。”

美影没有软弱地用“自己是受害者”、“无人关心自己”的想法荼毒心灵，而是在漫漫黑夜里睁着眼,逐渐获得摆脱牢笼、自由自在的迷人力量。确切地说，她的救赎并不来自恋爱，而是来自死亡的意识。并正如雄一母亲生前所说：“我嘴里讲不清楚，但是心里明白了一件事。说出来却很简单，世界并不是特别地为我存在，所以不幸落到我头上的比例，决不会改变，也不取决于自己。因而我彻底斩断其他事情，一心痛痛快快、快快活活地活下去”。

爱、相伴并不总是自我拯救的真正原因，但它们也许是赋予人生意义的终极理由。哪怕最终不能生活在一起，也不要紧：“从此以后，生活中必然会有无数的欢乐，无数的悲痛……即使雄一不在依然如此”。但是，“只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救”。

当昔日愉快时光在心中复苏、带来解了冻似的舒坦，体味过快乐的美影不再回首：

“不知何年何日，我会在他处怀念这里。

或者何年何日，还会在这个厨房站立。

只要站在这里，一切都可以重新开始，失而复得”。