“在拥有一万辆兵车的大国，杀掉国君的，必然是有一千辆兵车的大夫，在拥有一千辆兵车的小国，杀掉国君的，必然是有一百辆兵车的大夫。“如果先利后义，那大夫不把国君的产业全夺去，他是不会满足的”。
“从来没有仁者遗弃他的父母的，也从来没有讲义的人却对他的君王怠慢的。”所以管理的核心是要讲仁义，为什么要讲利益呢？
利和义，他们两者之间并非是非此即彼的关系，并不是说，我们跟团队成员将义了，就可以不给他们利了。利是什么？利是管理者对员工，对客户的承诺，承诺不兑现，就会失信于人，一个不守信的人，何来的利可言呢？同样，义也是个人对组织的承诺，我们每个人在进去到一个公司，一个单位，一个组织的时候，我们在享受组织给出的利的时候，我们同样也对组织做出了承诺：为组织创造更大的贡献。如果我们只讲利，只想着要得到，却丝毫不去考虑义的问题，忘记了自己当初的承诺，那么我们迟早都是会被组织淘汰的。
义和利，他们是一个因果的关系，就好像先有鸡和先有蛋的问题一样，纠结这个问题没有意义，我们只要知道，蛋是鸡下的，鸡是蛋孵出来的这个因果关系就可以，当我们想要鸡的时候，就去找蛋，当我们想要蛋的时候，就去找鸡。
所以，对员工，我们当然要以利诱之，但是更要以义待之。义除了承诺，还是一种关系。从来没有仁者会遗弃父母，父母扶养孩子，孩子赡养父母，是不能用利来保障的，这是我们每个人本来就应该做的事情，没有任何理由可以去推脱的。跟员工讲仁义，就是经营一种关系，真正把员工当成自己的家人，也要让员工真正把企业当成家，我们每个人都可以享受家的庇护，但是同样也有把家建设得更好地责任，所以，义同样也是一种责任。
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