读阿马蒂亚·森《以自由看待发展》||发现社会每个个体的内心宏大世

读阿马蒂亚·森《以自由看待发展》||发现社会每个个体的内心宏大世界

我们的时代，不缺伟人，也不缺庸人，但缺的是一群思想自由、人格独立、胸怀担当的青年人。这些人是社会的希望。

一、认识我们的时代

有人说，我们是后知青时代，缺乏前辈们吃苦耐劳的开创精神；有人说，我们是迷惘的一代，冷漠自私，习惯沉浸在自己狭小的世界；也有人说，我们是一群没有时代的人。久而久之，连我们自己也分不清我们到底属于那一个时代。

我们是中国市场经济发展的产物，是被社会主义市场经济裹挟着飞速前进的一代。地铁里，大街上，每个人都低着头，向手机做这个时代的弥撒。我们身上有很多标签，“冷漠的旁观者”、“精致的利己主义者”，好像我们是在所有的批评和不看好中成长起来的！连我们自己也对现状充满困惑和钝感力。

听过一句话：任何一个心怀希望走出苦难的时代都是伟大的。迅猛发展的中国，正在经历一个重要的“转型期”，一个以改良为主要特征的大时代。我们正处于社会主义市场经济建设中，处于一个由“熟人社会”转向“陌生人社会”的转型期。腾尼斯在《社区与社会》一书中，就很好地阐述了这两者的关系。费孝通在《乡土中国》里也谈到人情社会和为利益打算的陌生人社会的关系。

以上的例子似乎很有力地注解了我们生活的时代。正因为社会主义市场经济的发展，打破了乡土社会宁静封闭、代代如是的格局，加快了小农经济地破产。大批农民工进城，发过来又推动城镇化进程。区域性经济发展在某种意义上有效推动整个社会中人口流动。“现代化的社区”，即发达社区，表现为城乡一体化。

而中国现状，似乎也正处于由集镇社区向城乡一体化过度的时段。 这种典型的“二元化”特征使“萍水相逢化”在陌生人社会随处可见。人们不再像武侠小说里描述的“路见不平一声吼”，而是冷眼旁观，明哲保身。结果每种身份的人都学会或者正在学做一个严格为自己利益考量的“商人”。

二、认识社会的青年

青年是初生的太阳，是希望，是无限的可能。青年人是这个社会承上启下的重要一环，是这个社会向前发展的建造师。教育、科技、民生、法制等都在社会的青年的蓝图里。“德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见”。时代的接力棒就要交到我们年轻一代的手中，任重而道远！所以我们惶恐不安，我们希望运用现有的教育科技，来累积自己和前人的经验，以此做到不负时代的重任。

想起了白岩松在《不平静，就不会幸福》中说道：每一代人的青年时期都不容易，但现当代的青年却拥有肉眼可见的艰难。时代让正正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。但物质上的满足并不能诠释我们生活的全部意义。我还是相信这个社会上，会有类似于信仰的东西在发光、发热。金钱可以让肉体生活得更明艳照人，但信仰却能让我们不惧怕死亡。

霓虹灯唤醒天际

星子沉落河底

路灯追着影子

它们在做游戏

树站在风中哭泣

它迷路了？

谁知道呢！

没人在意

秋天拖着行李

急急地离去

这个冬天里的我

该怎样安歇

我还没有找到城堡和王冠

我还没有找到红裙和权杖

还没有化好我那足以傲视一切的张扬

我只是在某个萧瑟的夜晚

提灯而行

怀抱信念取暖

我想做一个独立思考，自由读书和写作的人。我想坚守一份信念，让我不至于在社会的大潮中迷失自己。我想守候良心的一缕温暖，在温暖自己的同时仍有余力去关怀他人。

三、担起自己的责任

不在其位，不谋其责。生命是一场光荣而伟大的冒险，很多时候，我们能逢难化吉，多半是因为自己对他人肩负着某种责任。正是这份责任心，才让我们的人生多了一种自救的幸福维度。 在基层实习的日子，我渐渐的明白了担当是怎么一回事儿！它不需要你做出什么惊天动地的大事，他需要的是：你坚守在自己的岗位，认真、用心地解决问题。

积善成德，相信你每一次坚持，都会有所不同。今日种下的善因，终有一日会结出善果。 虽然我们的社会任然存在许多矛盾，有很多不和谐现象，但是我们不能久而久之便无动于衷，冰冷麻木。大环境可以决定你的自由度，但我们内心还有一个小环境，那里有我们对美好生活的自由裁量权。我们可以先选择做好自己，担起自己的责任，以己任为天下。因为“我”是地球上的独一无二的一个人，地球是天空中独一无二的一颗星。“我”是我的全部。我的责任，我必定“担之无愧”！

-----杨萌2016年1月11日晚

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