5月2日 星期一（10--23）
“和”的家风
这是保持家运亨通，长盛不衰的方法。曾国藩认为一家人要齐心合力，心往一处想，劲往一处使，最要不得的就是彼此争斗，相互拆台。
特别是兄弟姐妹之间的关系要处理好，“孝”和“友爱”是家庭的祥瑞。
人们常说的因果报应，在其他事情上未必能全部应验，但在“只要孝悌友爱就立即获得吉庆，不孝悌友爱就立即招来灾祸。”
我长期生活在农村里，见到过许多的家庭纠纷：农村里的兄弟们住在一起，如果做父母的不善于调解处理，就容易闹得鸡飞狗跳，婆媳妯娌之间寻死觅活，彼此算计，关系还比不上和乡邻的好，直到分家别过才会好些。但是在一起生活的时候留下的梗，时不时的会出来作怪，越积越多，到最后，无法解除。我想，要是大家都能学习古人的智慧，会少多少事。
对于现代社会的三口之家，四口之家，和睦的家庭对于孩子的健康成长来说，更是一个很重要的因素。“和”这个字包含了和谐、和睦、和善、祥和、中和等含义，也蕴含着和以处众，和衷共济、内和外顺等深刻的处世哲学，是一个人一生必修的功课。
家长要为孩子的一生负责，对家庭应有高度的责任感，使孩子能在民主和睦的气氛中成长。家长要把孩子视为家庭的主要成员，在人格上要平等相待，不要把成人意见强加在孩子的身上。对孩子正当的行为要及时给予肯定和鼓励，有不良的行为要讲明道理予以制止，但是不能简单粗暴。这样一来，孩子会将家长视为大朋友，从而使家长进行家庭教育时更能奏效。
“耕读”的家风
曾国藩认为：士大夫之家有很多很快就衰败的，往往不如乡里“耕读”的人家家运持久。耕，使人足衣食，并养成勤俭习惯，砥砺品行；读，使人长知识，并明白道理，懂得如何做人。
两者结合，更能相互促进，相得益彰。可见耕读二字看似平常，时常蕴含着深刻的道理。
在现代社会里，“耕”不再是从事农业生产，是指一种从事谋生的职业；“读”代表着一种基础教育，要求子女读书求上进，进可以求取功名，退则可以具备基本的修养， 知书达理，而且可以长传家教，代代相承。
曾国藩还总结了几种衰败的家庭：彻底废弃礼仪之家；兄弟相互欺诈之家；妇女淫荡秽乱之家；子弟骄傲轻慢别人之家。
个人衰败的原因：骄傲自满、欺凌别人者败；昏暗懒惰、轻信下人者衰败；贪婪刻薄者衰败；反复无常，不讲信义的人衰败。
这些传统的思想理念，在今天仍有其现实意义，中华文化，果然博大精深呀！
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