《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。写作的背景是，迟子建看到一份报纸上有一篇文章记叙鄂温克画家柳芭的命运，写她如何带着才华走出森林，最终又满心疲惫地辞掉工作，回到森林，在困惑中葬身河流的故事。看完这篇文章后，灵感来了，迟子建决定动笔写作这个民族的历史。
这本书，分为上部、中部、下部和尾声四个部分。就像人生，有伏醒、有高潮、有低谷、有衰落……每当遇到困难的时候，鄂温克人从来没有表现出惧怕，相反，他们表现出了他们的果敢、不屈不挠、坚强！书中介绍了部落酋长都很有担当，他们在尽力为了鄂温克人服务，无论是遭遇到爱情的缺失，还是自己身边儿女的牺牲，他们都牺牲了小物，奉献着爱心给整个民族的人们，他们的大爱值得称赞。
我不由得想起了我们伟大的领袖毛主席，为了革命的胜利多位亲人牺牲了，在解放之后又把自己的儿子毛岸英送到了“抗美援朝”的战场，并不幸牺牲，正是因为有这样的领头人，才有一个团结向上，不屈不挠的民族。昨天刚刚公布了中印边境春天的冲突的真实情况，伤亡５人的情况是在前出交涉和激烈斗争中，团长祁发宝身先士卒，身负重伤。营长陈红军、战士陈祥榕突入重围营救，奋力反击，英勇牺牲。战士肖思远，突围后义无反顾返回营救战友，战斗至生命最后一刻。战士王焯冉，在渡河前出支援途中，拼力救助被冲散的战友脱险，自己却淹没在冰河之中……与我方官兵们奋不顾身、英勇战斗形成鲜明对比的是数倍于我的外军外军溃不成军、抱头逃窜丢下大量越线和伤亡人员付出了惨重代价。五人就有一名团长，一名营长，而且营长的口号是“跟我上”。正因为有这样的领导才有这样的军队，才有这样的民族。
另外从作者描述中我看到了一个和谐的游牧民族的生活场景，他们喜欢生活在大森林里，男人们出去捕猎，女人们则处理捕回来的猎物，所以在故事的最后，汉人要他们下山去住到他们所建造的房子里时，他们很多都是不太愿意的。并且驯鹿只有在山上才能生活，驯鹿很挑剔，要吃山上的蘑菇啥的，还爱吃盐。在鄂温克人眼里，驯鹿是十分高贵的，什么猪羊什么，和驯鹿比起来，那都是低贱的。虽然最后随着伐木的增多，族里的人们只能按照以多胜少的投票被迫下山，但鄂温克人的精神还在的，这个民族就会繁荣昌盛下去。
书中两段关于路的描述给我留下了深刻的印象：
没有路的时候，我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。
世界上有两条路，一条有形的横着供人前行徘徊或倒退，一条无形的竖着供灵魂升入天堂或下地狱。只有在横着的路上踏遍荆棘而无悔，方可在竖着的路上与云霞为伍。
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