三国两晋南北朝时期，由于长期的社会动乱，导致社会经济发展缓慢，造镜技术也出现显著的衰退迹象。此间铜镜的种类不多，创新极少，基本沿袭汉镜的样式，主要有神兽镜、变形四叶纹镜、夔凤纹镜、瑞兽镜等，其中神兽镜流传最为广泛。
公元三世纪，中国北方的黄河流域，为曹魏政权所控制，东汉末年受战乱破坏的铜镜铸造业，基本得到了恢复，曹魏政权尚方工官中，担任铜镜制作的是右尚方。《通典》记载：“……汉末分尚方为中左右尚方，魏晋因之。”传世铜镜铭文中有：“右尚方师作竟清且明”，可知魏晋的三尚方中，右尚方是掌管铸镜的机构。这时北方的制镜中心是洛阳，铸造的铜镜多是延续东汉以来旧的镜式。但与东汉相比，铜镜的花纹已趋向简单、变形。值得一提的是，这时期北方由于铜料不足，铁镜开始流行。有的铁镜十分华丽，用金银错出花纹。《太平御览》转引“魏武帝上杂物疏”记载，曹操送给汉献帝的物品中就有错金银的铁镜。
此时，南方长江、汉水流域比较安定。吴国的铜镜铸造业不断发展。铜镜的铸造中心主要有三个：会稽郡的山阴(今浙江省绍兴);江夏郡的武昌(今河北省鄂城);吴郡(今江苏省苏州)。铸造的铜镜比北方镜花纹纤细、复杂。主要流行神兽镜和画像镜，多采用浮雕手法，形象生动。
近日深圳永乐有幸征集到一件三国时期瑞兽铜镜，重量：255.8g，直径：10.07cm，厚度：5mm。铜镜铸造精良，形态美观，纹饰线条清晰，背面设神兽纹饰，作环状布置，中央部位是钮，有横穿的孔，以便系带、手持或悬挂。正面镜面光滑，镜体厚重坚实，皮壳包浆自然。此镜是当时镜式的典型代表，为铜镜之珍器，是古代铜镜文化中之璀璨明珠，是中国古代文化遗产中的瑰宝。
千金易得，美镜难求。青铜美镜之难求，除了其本身制作工艺的难度外，还有其积淀了千年岁月而不失清馨气韵的风骨。每一件兼艺术与工巧于一身的铜镜，都先经过制镜匠师的精心构思与琢磨。近几年，古代铜镜频频在大型拍卖会上亮相并以高价成交的事实证明了其中的涨幅空间，如果艺术市场依旧保持这个势头的话，铜镜的价格相比较当代艺术等热门门类有着更具有回报率的涨幅空间。
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