文字的重量

      如果说文字有重量，那一定是人们用心里的那杆秤量的。

　　我作为这个时代广大人类的一个缩影，一直在被训练写文章，小学学写记叙文，高中学写议论文，公务员考试学写申论，此外我们还阅读大量诗歌、小说、戏剧、散文，甚至课本上还有很多对客观事物说明和阐释的说明文，需要我们提炼观点，还有些晦涩难懂的古文，言简而意无穷，甚至还有外国文学，读着被翻译过来的文字，感受异域文化，憧憬着和我们我在文字的世界里遨游。

　　我小时候是个懒孩子，一开始并不热爱写文章，也不擅长使用文字，但在老师的情感影响下，在日复一日的练习和交流间，在大量的阅读和写作中慢慢积累出了对文字的美感，对文字有种在成长中渐渐被固化下来的认知，我学会了某种固定的格式体例，背某一些美文佳句，抒发某些特定情感，偷了些懒，耍了些滑，钻了一些空子，没想到小时候会被老师表扬，说我的文章写得好。

　　正是小时候盲目鼓舞了斗志，才会在长大后种下一颗对文字热爱的种子，虽说勤于写作不一定会成为大作家，就像勤于耕种，但种子没种对，不一定会开花，但现在想想，多写一点也是好的，人生嘛，结局都是死亡，重在过程的美好。

　　虽然到现在我还不能很熟练地区分和运用主谓宾定状补，但是依旧不影响我使用文字，表达思想，说出我想说出的话，这可能是这个网络时代下的红利，人们学习和获取知识的渠道变得无比宽广，深度和宽度大大增加，文字已经不再像祭坛上的神明一样高高在上，而成为了每个人都可以拥有的生活用品。

　　文字的出现似乎就是人们生产力发展的结果，原始社会，有一些老人失去了劳动能力，但却在劳动中积累了很多经验，于是他们教授知识给下一代，说的人传人不够精确，于是就形成了文字。

　　文字在古代似乎是贵族的专属，是权力的象征，史官记录皇帝诸侯的事迹，胜者为王败者为寇，胜利的人书写文字，似乎文字都是荒蛮与暴力的修饰。

　　但到了科技革命后，情况就大为改观，机器代替了很多的人力劳动，现在的小孩很多都不用直面土地的丰盈与贫瘠，不用面对资源不足时武力的扩张与征伐，文字的描写成了故事，成了虚构和历史，成了一种启示，像给生活调味的盐一样，是每个人情绪的表达的标榜和态度。

　　技术的进步使我们现在不需要奋力也能写出文字，随意拿支笔拿张纸、拿个电脑、拿个手机就可以写出来，文字如今的重量似乎比一个蚊子飞过耳边的扰动还要小，但文字的历史是来之不易的，我们要珍惜如今能够随意写出文字，使用文字的生活。

　　每个人都有表达的权利，虽然对于文字，用的人多了就必然会出现鱼龙混杂的情况，很多人不认真使用文字，不加思考，就直接复制别人的话，为了利益和虚荣盗用别人的文章，或用文字这个载体表达一些低俗恶趣味的东西，这时候看文字的人必须得格外谨慎，一不小心就会坠入泡沫的文字陷阱中去，表面光鲜，实际上是烂俗的套路，激发出的不是长久美好的善意，而是一闪而过的躁动流星。

　　不一定阳春白雪就是好的，也许有时候下里巴人也是一种美。我们确实审美之外也可以审丑，但是丑并不代表粗制滥造，而是要像《巴黎圣母院》里的卡西莫多一样，虽然外表丑陋，但是有心灵美，文字的组合总得有可取之处，有人欣赏的文字才是有价值的文字。

　　什么是有重量的文字，什么是好的文字，什么是经典，是巴洛克式文化下人们随意表达自己的多元观点，最后在时间的海和文化的风共同作用下，大浪淘沙下，被筛选、被认可，宝贵不易变质、能激起共鸣的那一层的沉金。

　　文章写出来，似乎就已经脱离了作者本人，是一个独立而完整的存在，例如写小说，可能就是作者生活阅历积累下来后，某一瞬间灵感爆棚在脑海里勾勒出了一个故事，是社会大熔炉中某一个侧写，是霎时间的花火。

　　小说主角跟作者本人可以是完全不同的性格，现实和虚拟的文字似乎就此划开了两条通道，一个是现实的流逝，一个是文字的亘远，文字的独特魅力和重量正表现在此，把思维凝固成了一个方块，装进了冰箱，等待其他的人打开冰箱，拿出美酒佳肴，继续品尝和回味，至于各中体会，不同的人，爱吃的不同，咂摸出来的口感也是不同的。

　　《灵魂摆渡》中有个很奇特的概念“字灵”，我想到如果每个文字都有“字灵”，每个文章都有自己的性格态度，每个笔下的人物都能跟真实世界的自己邂逅，那该是一种多么神奇的体验呀。

　　文字的重量很奇特，它独立于外界的质量，独立于人类的真实生活，是一种融合再造的美，只属于不同人的不同经验和体悟，是不同文化和血脉的沟通媒介，我们通过文字的窗户看世界，通过文字的重量感受世界的重量，文字对我们来说已经是必不可少的存在，用量子物理的话来俏皮地形容，文字处于一种存在与不存在的叠加态，文字的重量“轻于鸿毛，又重于泰山”。