文章作者‖魏晋寒
原创文章‖0015
关键词‖清楚和糊涂
在世人眼中，万事万物往往具有两种形态：一种是清晰之态，另一种是模糊之态。
从本质上来说，两种形态并没有高低好坏之分，更不是传统观念倡导得那样：清清楚楚就一定好过糊里糊涂，多谋善虑就一定好过因陋就简。
清晰和糊涂，看似平凡无奇的两个字眼，其实蕴含诸多智慧和禅意。它们就像天平两端的秤砣，共同维护“人生幸福”的平衡状态。有些事情，我们要糊里糊涂，多一分较真儿都不行；有些事情，我们就要清清楚楚，少一分思索都不可；
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有些事情，该糊涂的时候，我们要难得糊涂。
“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥的传世名言，也是他为人处世的智慧结晶。后人感慨“难得糊涂”四字富含的人生哲理，便以字画形式挂于家中，成为一条日随夜伴的箴言警言。
古时候，有两人发生争执。一人说四四得十六，另一人却说四四得十八，最后闹到府衙让县令明断，县令最终判四四得十八的人无罪释放，判四四得十六的人二十大板。
事后，有人不明白县令为什么这样审断。县令回答说：“跟糊涂的人争辩，就是更糊涂，不打他打谁。”
生活当中，存在许许多多鸡毛蒜皮、家长里短的无效争端，不经意间就会出现在我们身边。有些人一笑了之，将负能量的无效争端隔绝在自身之外，生活惬意而又洒脱。然而，有些人却要深陷其中，非要和他人一争长短，结果赢了争论却输了心情。
地铁上，一位戴耳机的年轻人不小心踩了旁边中年大叔一脚，于是急忙摘下耳机赔礼道歉，心知这一脚踩得着实不轻。
中年大叔憨然一笑，说道：“没事，没事，年轻人该减肥了哈，脚劲儿这么大！”
一句玩笑话，将两人矛盾化为无形。
无独有偶，地铁车厢的另一个角落，一名黑衣男子不小心磕了另一名灰衣男子的肩膀。黑衣男子急忙赔礼道歉，说了一句“不好意思”。
然而，灰衣男子却是一副得理不饶人的姿态，冷哼哼地回了一句：“你没长眼吗？”
一句挖苦话，将原本无足轻重的矛盾彻底激发起来，两人正锋相对不依不饶，差一点就厮打在了一起。
面对生活中的无效争论，我们当然不能一味地退缩和忍让，一副怯懦害事、任人欺负的样子；但是，我们也没必要事事都斤斤计较，事事都据理力争，给人一副咄咄逼人的神态。如此这样，只会让我们的生活充满戾气，自己折磨自己，把生活的主动权白白交给他人。有句话说得很对：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”
有些争论，该糊涂的时候，我们要难得糊涂。
著名的费斯汀格法则指出：“生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定的。”
在我们每个人心中，多多少少存在一些心有余悸的回忆。即便过去很长时间，它们依旧闪烁眼前，给予我们焦虑、害怕、伤感、遗憾等等负面情绪。
同事宁伟经常向我诉苦：“三年前演讲比赛的糟糕表现，直到现在我都感觉出丑丢人！”
楼下邻居张哥总是义愤填膺：“要不是听你嫂子建议，我肯定买另一个小区房子，环境好，物业好。哎，越想越可惜！”
便利店张姐一副唉声叹气的样子：“因为之前结错过一次账，现在每次结账都很提心吊胆。”
这大概就是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的表现吧。
常言道：人生只有三天时间——昨天、今天、明天。活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最为踏实。就像文学家丰子恺说得那样：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。”
面对脑海中诸多阴影和回忆，我们完全可以“模糊”处理，把负面回忆的像素调到最低，把自己的幸福视角从“昨天曾经”转移到“此时此刻”。
过去虽然存在工作错误，但是现在我要认真细致，用现在的努力影响未来；过去虽然存在选择错误，但是我要既来之则安之，用现在的改变影响未来……
虽然说，过去确实存在种种丢人、遗憾、伤害的事情，然而，现在才是我们最重要的人生时刻，现在才是我们最宝贵的时间轴线。
面对脑海中的回忆片段，该铭记的回忆要懂得铭记，那是我们的人生财富；该模糊的回忆要主动模糊，因为它们已经成为我们的人生负担。肩负它们，无异议负重前行，又苦又累。
2
有些事情，该清楚的时候，我们一定要清清楚楚
西格蒙德·弗洛伊德是20世纪初期著名的心理学家，也是世界精神分析学派创始人。他的著作《梦的解析》在心理学科占有举足轻重的地位，虽然冗长枯涩，但我还是认认真真阅读了一遍，并且从中学到了一系列概念模型。
在弗洛伊德的知识体系当中，他认为一个人的人格包括三个部分，即：本我、自我、以及超我。
本我是指潜意识形态下的生存惯性，代表一个人最原始的欲望和本能。其中既包括人类对于饥饿、气温、环境、色彩、声音等等内在感知，也包括趋利避害、急于求成、逃避危险等等生存本能。
自我是指人的情绪状态，包括喜怒哀乐，也包括爱和尊重。它是介于感性和理性之间、潜意识和有意识之间的人格状态。其主要作用就是调节“本我”与“超我”之间的矛盾，让人们处于一种“既感性、又理性”的平衡状态。
超我是人格结构中的管制者，是理性、道德、规则、社会、法治的人格体现。超我往往指代一个人的完美状态，比如说：知行合一、坚持不懈、勇敢担当、无私奉献、精益求精……
为了更好的理解本我、自我、超我三种人格概念。我做了简化分类，用几个关键字来替代比较冗长的概念模型。
本我的关键字：身体、性格、五官感受；
自我的关键字：情绪、思考、意志；
超我的关键字：计划、使命、责任、知识、习惯、理想追求。
人们常说：人贵有自知之明。一个人唯有做到自知自省，才能在这个错综复杂、变化莫测的世界里面，找到属于自己的生存空间，以及成长道路。
这个时候，我们不妨站在“本我、自我、超我”的角度上去审视自己，用一次又一次的自问自答，明确自己的优势和短板，查找自己的机遇和风险，既看清楚了自己，又看清楚了世界，这就是“清楚”和“明白”的人生哲理。
在具体的实践中，我将基于“本我、自我、超我”的自问自答统称为“人生十问”。
第一问：我的身体状况如何？健康吗？
第二问：我的性格秉性怎样？是内向性格，还是外向性格？这段时间有无性格上的改善？
第三问：此时此刻，我处于什么情绪状态？是愤怒？是懈怠？还是悲伤？为什么会这样？
第四问：我的思考力如何，能否专注思考一件事情？
第五问：我的意志力如何，能否坚持做一件事情？
第六问：我有哪些责任和义务？
第七问：我有哪些机遇和挑战？
第八问：我应该学习哪些知识和技能？
第九问：我应该谋求哪些计划和目标？
第十问：自己应该扮演好哪些人生角色？
……
“人生十问”是我个人的一种反思习惯，有时候一个月反思一次，有时候一个季度反思一次。总之，每一次反思旅程，就好比电脑的每一次重启。很多痕迹已经删除，很多软件又重新打开，大脑的运行状态清爽而又流畅，意志力变得格外集中，脑海中的碎片化想法得到抑制，目标和行动变得更加统一。
在畅销书《高效能人士的七个习惯》当中，著名管理学大师史蒂芬·柯维谈到“两次创造”观点。他认为任何事都是经过两次创造而成的：一次是思考上的创造，另一次行动上的创造。
以建筑为例，在拿起工具建造之前，我们必须先有详尽的设计图纸。绘制出设计图纸之前，我们须先在脑海中构思每一细节。有了设计图纸，然后有施工计划，这样按部就班，才能完成建筑。
“人生十问”的反思过程，其实就是第一次创造的过程，我们分别从自己的身体、性格、情绪、计划目标、责任义务、人生角色等等方面，进行细致的分析和判断，然而指导我们的第二次（行动）创造。
这就是“清清楚楚”的人生智慧，即：想清楚，做明白，有收获！
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