《大学》右传《第三章 释“止于至善”》：
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有斐君子，终不可諠兮。”
如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂栗也；赫兮咺兮者，威仪也；有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。
此章引用《诗经·卫风·淇奥》篇，在于说明君子达到至善的修养功夫，鼓励人们能够切实履行。
就像静心制作骨角那样，既已切好，还要磋平，这是说他精益求精的治学态度；
就像静心雕刻玉石那样，既已雕琢，还要磨光，这是说他追求至善的自我修养功夫；
内心端庄而又刚毅，是说他具有严肃而谨慎的意志；
形象多么盛大而又光明，是说他具有威武而又爽朗的仪表；
这样文质彬彬的君子，终究令人难以忘怀，是说他的道德修养到了盛大而至善的最高境界，使人民铭刻于心而无法忘记他。
《诗》颂卫武公，而吾思当代周公也。
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