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【真气运行法】前 言

【真气运行法】前 言

作者: 证道于心 | 来源:发表于2019-04-21 19:29 被阅读0次

    真气运行学术体系的形成,历经七十寒暑。

    笔者生于1910年。幼年时期体弱多病,濒临医药无效之境地。为了彻底改变体质,遂师承祖父所传吐纳导引之术,行气摄生,动静行修而自医。每日勤修苦练,并攻读中医学经典,悉志于岐黄(岐伯与黄帝的合称)、易、老之学,以印证自己实践所获得的知识。相互比照,无一不符。渐悟医源于道,道本于一,一者宇宙精神之本义。随着功夫的精进,自身的疾病日渐转愈,精力复常。便日复一日、年复一年,边实践、边探索,逐步体悟到宇宙万物,无不从先天生后天、后天养先天这一混元真气(生命能量)的规律,而保全自身,形神长存。为了保持人与自然的顺适和谐,必须以医理纠其偏,以道理保其正。
    十年的自练自养,健壮了体魄,开悟了智慧,由病而医,由医而悟道。暗暗下定决心,沿着自己所寻求的道路勇往直前,进一步探索人体生命之真谛。

    1936年,笔者毅然离开故乡河北,西去川陕秦陇,游访名山大川,寻访贤哲名流,以期精益求精。

    西岳华山挺拔峻峭,隐士陈抟以五龙蛰法睡功出名,而被誉为东方睡仙。身临其境,学练其法,实得抟聚内丹之真义。终南山老子讲经台参考道德经文,获太上修真秘要组字联语,阐释“玉炉烧炼延年药,正道行修益寿丹”之妙义。至紫柏山留侯庙,为张良师从赤松子修炼之处,得黄石公《素书》。悉心拜读,可与《道德经》媲美。并意外获得成都二仙庵王元惠号王半仙所著之书,以遂久慕夙愿。龙门洞为龙门派邱处机修真之所。龙门仙境,名不虚传,有缘游访,尽得全真心法。陇东崆峒山为道教第一山,黄帝曾在此问道于广成子,得其指点至道之精,至道之极,阴阳之原,合而为一之宇宙精神。天水伏羲庙等名胜遗迹遗风,无一不开阔自己的视野,仰慕上古人文始祖的无量功德。

    笔者先后五年多时间,既寻访了名人高士,得到了修真秘旨,又潜心钻研医、道、儒、释及各家养生学理论。不辍苦练,实践出真知,古圣先贤所留训示、格言、修为结果,不断在自己身上体现,坚定着自己的意志。锲而不舍地矢志追求,进一步认识到医道同源、人天一体、相互为用的医疗预防模式。《黄帝内经》中“人以天地之气生,四时之法成”,“人与天地相参也,与日月相应也”人天一体的整体观;《易经》无极生有极,是生太极,变易不易的宇宙观;《道德经》“道生一,一生二,二生三,三生万物”的自然观,成为自己修性固命、济世活人的指导思想。

    1943年,笔者在甘肃兰州报名参加全国中医师选录考试,榜上有名。国民政府考试院颁发了中医考试及格证书,卫生部颁发了中医师证书。置身医林后,笔者由医己变为医人,在医学养生学实践过程中实现了转折。拓宽了深入研究人体生命科学的途径,提供了临床观察,验证自己多年实践的养生保健方法的条件。在行医过程中,除钻研岐黄、易、老,追求自然与医学的最高哲理外,还积极学习西医,力图掌握相关的现代医学生理知识,以期古为今用、洋为中用。医不分中西,活人而已矣。是故关于真气运行法的研究,便取法于中西医结合的科学手段,专用真法治疗各种病症,用现代医学手段进行科学检查,证明真法治病均合乎生理、病理机制要求。

    笔者在多年的行医实践中,面对众多患者,尤其是一些慢病、疑难病患者,用中西医手段施治,深感疗效不佳,便配合使用自己多年修炼的方法,教以姿势和调息要领,辅导患者实践,效果明显。特别是新中国成立后在甘肃甘南藏族地区工作期间,除门诊治病外,还深入基层推广针灸,并多次组织患者集体练功治病,都收到了满意的效果。经笔者长期观察,纯用此法,确有药物所不及的效能,更加坚定了以此法在医学界发挥作用的志向,而成为有病可治、无病可防的预防医学。

    1962年在甘肃省中医院工作期间,笔者根据多年实践、研究、临床使用所得,结合这一功法特点,遂将此法定名为真气运行法(以下简称真法),以有别于气功的概念。为此,院内特设真法治疗室,供笔者临床观察,总结病例,进一步研究。1964年,第一篇有关真气运行法的论文“意守丹田及其他”见诸《甘肃日报》,在社会上引起了强烈反响。随后,真气运行五步功法的文字资料也在社会上广为散发,人们争相实践,受益者无不交口称赞。

    1978年全国科技大会后,真气运行法被列为甘肃省卫生厅的科研课题。由笔者牵头,组织力量,召集各种慢病、疑难病患者,由甘肃省中医院同武山疗养院派出工作人员协助,在该院纯用真气运行法治疗观察。1979年笔者调往甘肃中医学院工作,学院成立了真气运行研究所,继续这项科研。笔者组织患者,以三个月为一期,连续临床观察,进行科研。用精密的科学仪器检查,针对不同疾病所取得的各种数据均表明疗效明显。在防病治病、健身延年方面的独特作用都得到了验证。如,通过练功,可提高淋巴细胞转化率,提高机体免疫水平,激发自身潜能,进而防病治病。再如,练功可使皮质醇含量显著降低,生命节律减慢,从而延年益寿。1983年,该课题获甘肃省卫生厅临床验证科技二等奖。同时,江西省中医药研究院进行“真气运行法诱生干扰素”的课题研究,经五年多的临床观察,所得结论表明,真气运行法对肿瘤确有治疗作用。

    1979年,笔者所著《真气运行法》由甘肃人民出版社出版发行,受到了社会各界的欢迎和好评。数次重印、再版,均销售一空。该书曾荣获全国新长征优秀科普作品三等奖、甘肃省新长征优秀科普作品一等奖,中共甘肃省委、甘肃省政府授予优秀图书奖。

    1980年以来,真气运行法得到了更大程度的推广,影响日趋扩大。1992年,经甘肃省科委批准,成立了兰州李少波真气运行研究所,使真气运行学术研究步入正轨。1994年,中国民间中医医药研究开发协会真气运行研究专业委员会在杭州成立,标志着真气运行学术研究已走向了全国,并向东南亚及欧美延伸。1995年,拙著《真气运行论》由甘肃文化出版社出版,真气运行理论研究又迈上了一个新的台阶。

    抚今追昔,真气运行学的形成与发展历经沧桑。初期自练自养,尚不得其名,后经十多年的科学研究、专题治疗,经过实践、认识、再实践、再认识的过程,形成今天这样一个比较完整的体系,深感欣慰。尚希将这种自练自养、勿药而愈、健身延年的方法惠及天下。

    1999年90寿辰时,笔者之《真气运行学》脱稿,将天然真一之学奉献人民,了却平生夙愿,真乃一大幸事。该书在谋篇布局上,首先从实践入手,介绍静功、动功功法,力图使读者易懂易练。真气抟聚法实践则旨在使潜心实践者练通任督后,以此法继续修炼,直指上乘。静极生动、动极复静、动静相育、阴阳五行之理尽在其中。为方便入门,在功理功法介绍中,努力剔除历代各家的众多隐语,留精取正,规范过程,将隐语术语统一简化,以自己实践研究符合人体生理者为依据,用现代医学和传统中医学的观点作明白解释,提高透明度和条理性。其中自然呼吸、注意呼气,是真气运行法所独有的调息方法,更是功理功法的关键所在。全书对真气运行理法从不同角度进行了阐述,不免有些重复的引文,但每引用一次又赋予一次新意,加深一层理解。

    笔者数十年如一日,穷理尽性,深入探索,实践总结,聊以自慰的是获得了生命科学的新信息。所谓“道一而已”,这个“道”就是性命至理,“一”就是真气,人体生命能量。这样一个简易的道理,在古人的经典里却是叶里藏花,若明若暗,使人难窥门径。而古往今来,凡言性命学说者,未有不归结为真一之气的修养功夫。《真气运行学》试图揭开古人藏而不露的隐秘,使真相大白于天下。“了得一,万事毕”,望读者诸君体悟个中道理。

    毕生由病而医,由医悟道,医道同参,相互为用。医曰祛疾,道曰养生,都是根据自然法则和生命活动规律而发挥各自的作用。祛疾以利保生,养生实为防病,名二实一,皆为保持真气的旺盛运行,求得形与神俱。执医五十余年,深感医生等待病人就医,所起的作用有限。众多医疗机构和大批医务人员,始终控制不了疾病的发展。不少人长期受着疾病的折磨,痛苦地挣扎着残生。家人为之苦恼,社会为之增加负担。古人提倡的治未病,即预防为主的思想,正是人民群众的迫切需要。有鉴于此,故将数十年来自救的方法用以救治众人,秉承祖父之遗志,希望人们自力更生,而远疾谢医,且对中医理论的一点发挥,作为对人类健康事业的贡献。自修数语,以抒医人天职之情怀。

    无中生有耄耋年,自名真一号天然。
    生性孤僻远世俗,穷理尽性六十年。
    世路崎岖坦然过,人情冷暖一笑间。
    四时气候慎调摄,急风骤雨避自安。
    养生贵在中和意,情志偏激损天年。
    恬淡虚无培真气,神不外驰邪不干。
    真气真法真传授,真功真练真通天。
    真气运行百脉畅,抟气致柔方结丹。
    医己医人数十载,奉献世人保天年。
    古圣经传皆一义,大道无为法自然。
    阴阳冲和为一体,物竞萌发辟地天。
    乾坤交泰生万物,数理变化统真诠。
    无有有无无生有,来去一贯三生缘。
    老庄缘督以为经,直将后天返先天。
    个中消息谁识得,牵转牛魔过阳关。
    三关路上多险阻,腰肾酸楚似汤煎。
    夹脊负重心烦闷,攻克须凭意志坚。
    玉真上关号铁壁,头昏脑涨紧相连。
    忽然一声风雷吼,风清月明换新天。
    五气朝元三花现,皎皎冰轮映泥丸。
    前三后三成一贯,一息上下任督环。
    心情愉悦皆欢喜,形体飘飘似逸仙。
    真法赐我再生力,顿悟我使不由天。
    时刻不离无字经,返还相会在混元。

    编 者
    2010年1月

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