乱世浮沉中的我们

《我们仨》读后感4

纵眼杨绛先生的一生，1911年7月17日—2016年5月25日，真的是祖国最为震荡，最为破裂的这些年。他们本可以在国外过完自己安稳的一生，却还是回到了满面疮痍的国家。既是幸运，也是不幸。不幸在，家里的老人因此死去。而幸运在，钱钟书先生说过，我们再无生离，也真的就只有那么三个月的分离，上天还是眷顾这一家人的。

历史一直是我的弱项，但是任何的文章都有自己存在的历史背景。只有小说才会出现所谓架空。而本书看到九至十三章节，对于我来说算是较为艰涩的     ——文革时期

说起文革，的确是个动荡不安的岁月。反动，右派，下放，“洗澡”，层出不穷。乱世中无人能幸免，无论是小人物，还是所谓各个领域的杰出人才。我认为文革是个排除异己的大骗局，我认为它不对，可是没有它。也会有另一种方式的爆发。言归正传作为刚刚归国的“高级知识分子”，钱先生和杨绛先生也不一例外卷入。杨绛先生专注于翻译事业，躲过一劫。却也学会了说话谨言慎行，要参加集体的会议，也就是集体“洗脑”。最后也被下去做最平凡甚至最脏最累的活动，所谓的“洗个澡”。好在虽然被下放，也很快回来了。夫妻俩恢复了职业，女儿也分配留校，这是他们能够得到的最好的消息了。

说是回忆录，其实我认为杨绛先生有针砭时弊的倾向。他们喜爱去动物园，说了可爱的熊猫，调皮的猴子，会向游客撒尿的犀牛，也说了大象对于水果囫囵吞枣一般吃，却在自己进食时小心挑拣，打落尘土，小心咀嚼。思考了一个问题，猴子聪明还是大象聪明。在批注的提醒，我也认为这是在喻指某类人。猴子大概是属于那种机智灵活，能言巧断的人。而大象大概是那种敦厚老实，聪明却不声张的人。它有挣脱的力气，却不挣脱。它可以吃得饲养员投喂，而自己吃东西，亦或是洗澡都很讲究。

他们说，他们喜欢大象。这一家三口的志向与性情也就清楚明了了。