在大理海蛇岛的文创集市上,有一间售卖甲马画的小屋。
甲马,又名“纸马”,是中国民间祭祀财神、月神、灶神、寿星等神祗时所使用的物品。
据《清稗类钞·物品类》“纸马”一节记载,甲马本来叫纸马,起源于唐朝,是手绘的彩色神像,因为上面的神像大多披甲骑马,所以又叫甲马。
到了宋朝,随着雕版印刷的普及,甲马也就成了五色套印的彩色印刷品。而我们如今所说的甲马画,实际上是绘有诸神、用于祈福的民间版画。
我向来不太会欣赏这一类民间艺术,但在看到甲马画时,却被上面简单原始、神态可喜的神灵形象所吸引。
在甲马画中,风云雷电、草木鸟兽、日月星辰、山川河流,都可成神,接受祈福供奉,并为众人带来庇佑。
甚至,人们心中许许多多的美好愿望,也都可以通过一副副堪称“灵魂画手”的创作来表达,画出来的那一刻,它们就成了神。
比如,喜上眉梢、好人相逢、人马平安、和合如意,等等。
我喜欢这个万物有灵的世界。
久久生活在无神论主宰的时空,理性和逻辑统治的我们的精神领域。想象力,以及对自然最原始且本能的感知,每一天都在加速枯萎。
或许,让诸神重回我们的心灵,也是一种不错的艺术修习方式。
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