中国民间鬼怪故事中主角都有着人性

作者: Dr茶叶 | 来源:发表于2015-12-28 22:18 被阅读3283次

    中国民间自古就有很多关于神、鬼、妖、怪、人的各种故事和传说。并且一直兴盛不衰。遥想小时候,夏天的夜晚,搬个小板凳到院子里乘凉,然后听奶奶讲神话故事,别提有多么享受了。在月光下,被故事中的人物们吸引着,并且相信他们都是存在的。然后跑到学校和同学们说,这可比看安徒生童话有意思多了。而今虽然深知他们虽然不存在但是是中国传统文化中不可缺少的一部分。让我们一起在看下吧。

    辟邪 云路万里,百邪不侵;西域来此,建旗羽林

    辟邪南方人称貔貅又名天禄。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。如今很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。

    七郎 百箭攒心,心尤未死;毅魄归来,两狼泣下

    杨家将奉圣旨赴金沙滩一役,却身陷敌阵,七郎负伤前往联系救兵却遭捉拿,虽然,七郎全力抵抗,终於寡不敌众,遭万箭穿心;……

    刑天 干戚之舞,猛志常在。 以腹代首,天刑何有於我哉!

    精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。刑天和天帝争夺权位失败,被砍下头颅,埋葬在常羊山。但刑天不死。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。

    判官君貌狰狞,君心公正;青林黑塞,唯君所命

    判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。最有名的就是崔判官了。“明断猛虎伤人案”说的就是陆判。

    牛头 曾於法华领大车,剪尾跑蹄皈我佛:南无阿弥陀佛

    牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉 ,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

    马面 来历不明,土长土生;傍著牛哥,冥界逞雄

    阎王要你三更死,绝不留你到五更。牛头马脸好基友,勾魂使者,阎王打手。

    狐仙 月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮

    狐仙是中国民间传说中出镜率最高的一个妖精了。最著名的就是祸乱商纣的妲己。狐仙出名的另一个原因就是她擅长变幻为美艳的女子去勾引人类的男子。

    龙女 贵主还宫,洞庭凝碧;柳生不在,谁会此意

    清蒲松龄《聊斋志异》(会校会注会评本)卷十一:织成末附记云:“相传唐柳毅遇龙女,洞庭君以为婿。后逊位于毅。又以毅貌文,不能慑服水怪,付以鬼面,昼戴夜除。

    夜叉 老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责

    夜叉最早来源于古印度神话,在其中是指类半神,财神俱毗罗的侍从,守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。”而在我们中国的神话故事中,最著名的就是巡海夜叉——哪咤脑海中最先被打死的海族小头目就是。

    二郎 都江堰下,千古英风。二郎在此,波澜不惊

    神话故事中二郎神是三圣母的儿子。但是历史上确有其人。他是李冰之子。《都江堰功小传》云:“二郎为李冰仲子,喜驰猎,与其友七人斩蛟。又假饰美女,就婚孽鳞,以入祠劝酒。”

    中国神话中鬼神和西方相比,最大的一个特点即使都是从人变的。而西方的神,除了天生神灵,大多都是靠生育来自一个家庭,砍下宙斯就知道了。鬼是由人变的;仙是可以修的;龙女是可以和书生谈恋爱的...

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      网友评论

      • 97a4ff8cc665:只有尽力过才会相信,那些东西是存在的。所以事实证明一切。
      • 97a4ff8cc665:应该说是和人一样的心,而它们的灵性是天生就有的!就像蒲松龄写的聊斋,表面上是这妖魔鬼怪,实际是把人类的人性中的善恶丑陋,所以说那些恶人不如它们
      • 56da8573b836:中国的传统文化博大精深,这种浓浓的中国色彩在节日的时候,却逐渐不见了
      • d4a4832e2a14:哪吒闹海
      • 鸢十:内容挺有意思的,杂合了不少类别的神鬼~不过有一点,中国的妖怪为什么会带人性。事实上一开始说是人性其实应该是人为的影子。山海经中的妖怪最明显的特征就是各种动物的杂合,这很可能与祭祀与原始意识相关。至于此文中的妖怪带有人性,这是经过了道教和佛教的影响,大部分属于传说而不是神话。神话是最原始而具有一种原始世界论为核心的东西。传说是在此基础上发展出来的故事性较强的口传文学,那必然要更具有人性才有感染力。所以大部分神话没有与人类集体社会的共鸣必然只有消亡一途。因此我们今天听到的故事都是经过社会选择的。要论起来,可能这篇里只有刑天是神话中的人物。而我国的神话其实也是有家族有系谱的,只是被写进了历史。这段历史对应的部分才是和希腊神话类似的。剩下的希腊神话是吸收了别的地区的文化收纳进自身系统,而中国则把正统和非正统隔离了开来,造成了神话世界观上的混乱。这点很有意思,它对之后的许多思想中的正统论有影响,到现在都还有影响力。
      • a7871419a448:楼主如果能深入一个个分析分析就更好啦,建议开个专栏吧
        上官文商:@可可精灵 同求专栏,期待 :ghost:
        Dr茶叶: @可可精灵 嗯嗯,这个耗时比较大,正在考虑中,谢谢建议(^_^)
      • 2942d5602b56:神鬼不就是依照人创造出来的嘛,什么可能没有不带有任性。尤其看古希腊神话,各个神都有几度什么的,除了破坏力大些,完全没有清高的感脚。
      • cd953696c87e:图好喜欢,拿存了😜
        Dr茶叶: @cd953696c87e 👍👍
      • deb827de5c47:图很美~可是和人性有什么关系呢?我只看到介绍鬼神哦~
        Dr茶叶: @evanz (⊙o⊙)…确实不是很多,没展开讲,其实最主要的中国的很多神都是从人转变的,刚开始并没有高高在上,也是很接地气的,下次好好说说
      • 赋子:图好看
      • 颜牧之:@鸢十 此文合你的口味 :joy:
        鸢十:@颜兴林 谢谢,用作参考:joy:实际上我更喜欢看严谨学术类解析版~小南一郎的中国神话与古小说是我的参考模版
      • twoeleven:图片很漂亮 想知道出自哪里?
        a19bfa545322:@twoeleven 15年前,我在书店看到过
      • 范智越:错别字好多😂
        Dr茶叶: @越小前就是我老公 下次一定好好注意
      • 268ffe54ea9b:还是小时候的故事令人向往,听爷爷奶奶说,虽然很害怕,但是只要身边有亲人就觉得就算世界灭亡了,也没什么可怕
      • b0ed1c60c399:二郎神是三圣母的儿子?不应该是兄妹吗?
        Dr茶叶:@风清云狂 (⊙o⊙)…二郎神是三圣母的兄弟,我这里错了……
        明月几时有__:@风清云狂 是啊,三圣母的儿子不是沉香吗
      • a798d06f618b:图片好棒!自己画的吗
        Dr茶叶: @暴走思维 不是自己画的,网上找的,也是觉得画的很有韵味,很美
      • 7710dd383d1c:喜欢这些传统故事
        Dr茶叶: @alex剑气严霜 哈哈,握爪
      • 小美猴王::smile::smile:很喜欢这种,下次能不能有几个具体的故事啊,拜托:relieved::relieved:
        Dr茶叶: @小美猴王 嗯嗯,下次找些具体的
      • 64a4180c4ff2:这类题材的,可以开个专栏!讲多久都讲不完!!
        Dr茶叶: @cd953696c87e 感觉中国神话体系庞大,斑驳,但也有自己的一条脉络(个人以为):《封神演义》—《西游记》—《聊斋志异》
        cd953696c87e:@福通运通财通 对,中国的故事说的人少了,外国的鬼神我们好像更熟悉,中国的故事有自己的韵味
        Dr茶叶: @福通运通财通 好主意,小时候最喜欢的就是听老人讲鬼故事

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