（原创作者：岚麟小五）
《山海经》全书共一十八卷经集。
其中《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》五卷。
《山海经》内容保罗万象，主要记述了古代神话，地理，动物，植物，矿产，巫术，宗教等。也包括，古史，医药，民俗，民族，等方便的内容。
记述着 神话与真实并存的 内容。
卷一：南山经
南山，共有三大山系，大小十座山脉，总长度16380里（8190千米）。
主要介绍了三大山系的地貌矿藏和怪兽珍禽。
这里有神草祝余可以充饥。
长着翅膀的一种鱼，可以防治疾病。
食人的猛兽猾裹和蛊雕。
还有德鸟凤凰，它一出现，就代表着天下将会太平。
一种神木，持了不但不会饥饿，还可以解除疲劳。
卷二：西山经
西山经，记载的山脉，都是名山。
西岳的华山，在很早就是中土的重要形迹。此山还含有丰富的矿物质的水，可以给牲畜防疫。说明古时的人就有这种对矿物的利用意识。
再比如，昆仑山，玉山，峚山（峚mì），都充满了神话色彩。
卷三：北山经
北山，是一片蛮荒之地。
《北山经》记述的内容很平实。较少有神话传说。
北山一经中记录了雁门这样的地名。还有一些关于流沙的记述，这说明北方的气候环境曾经有过复杂的变迁。
卷四：东山经
东山，共有四大山系，顾名思义，方位在东方。
四大山，共有四十六座小山，产物也很丰富。
东次二经山系，从空桑山开始，古代传说中曾有“蚩尤伐空桑”。
卷五：中山经
《中山经》在《山海经》篇幅中，是最长的篇幅，内容也是最多的，也是最为复杂的一部分。记载的名山也有很多。比如少室山，太室山等等。
中山经，主要记录了中土本部的十二列山系。
中山，共计197座山，总长度21371里（10685.5 千米）。
卷六：海外南经
《海外南经》记载了中土本部之外南部的文明，记叙的顺序从西到东。基本都是按照方位排列的国度记录的。其中也记述了一些神灵和奇特的动植物。
共十三国，三座山，其余神灵，鸟兽，树木共有六个。
据说，尧帝和喾帝（喾kù）都葬在海外的狄山，这表明南方，可能也是我们的文明早期比较发达的地区。
卷七：海外西经
《海外西经》记载的是海外从西南到西北的文明，物产和神话传说。神话资源也比较丰富。
据说，刑天的传说，第一次出现便是在这里。
陶渊明在读《山海经》一诗里称赞刑天的精神：“刑天舞干戚，猛志固常在”。
卷八：海外北经
传说烛阴的神话，位置便在西北海外这里的。古书有很多记述，说这个烛阴神是原始的开辟神。（烛阴就是《大荒北经》中被称为烛龙的神。）
还有夸父逐日的神话也是在《海外北经》里最重要的神话。
卷九：海外东经
《海外东经》是从南到北记述的。主要是关于九尾狐狸的记载。扶桑，汤谷和十个太阳的传说，其中包括曦和神话，木公金母神话，可能还涉及一些三山神话，都是自然神话的重要组成部分。
卷十：海内南经
《海内南经》是由东向西顺序书写的。记录了从海内的东南角到西南角的山川，河流，国家，植物，动物和相关的神话。范围涵盖了，从今天的浙江到福建，广东乃至于今天的西北地区。
据说，关于夏后启之臣孟涂在巴地受理诉讼的记载，也可能与远古的巴文明和三星堆文化有着某种内在的联系。
《海内南经》还记载了巴蛇食象的传说，这可能就是“人心不足蛇吞象”这个说法的来源。
卷十一：海内西经
《海内西经》从东到西记载了从今天的西北地区一直到达古代所谓西域的山脉，河流，国家，物产。
这章的记载是真实与神话并存。
昆仑山，有是我们文明的圣山，有着无与伦比的尊崇地位。
其中的流沙，就是今天甘肃以西的沙漠地区，是中原文明和西域文明的分界线。
卷十二:海内北经
《海内北经》记述开始于海内的西北角。也就是西北匈奴国的开始，经过犬戎，穷奇，再到昆仑山，又越过山西的雁门一带，最后到达东北的貊国（貊mò）和孟鸟国。
其实这部经卷里的神话内容是相对来说比较少的。
河伯可能是传说中 古代黄河水神，而且还是一个浪荡风流的神，在古代神话中河伯是个反面形象的人物。
卷十三：海内东经
《海内东经》记载了从中土东北角的钜燕一直南下，包括今天渤海中的蓬莱山和山东半岛南端的琅琊台的内容。
从雷泽开始描绘了吴越两地的地理风貌。
雷泽在吴地西北，接近江苏，安徽一带。
琅琊台在今天的山东一带，而会稽山是在今天的浙江一带。
卷十四：大荒东经
《大荒东经》记述了东海之外的山川，河流，国度和物产，神话传说也丰富。这部分记载多为荒诞不经，奇异诡谲之事（谲jué），充满了浪漫色彩。
卷十五：大荒南经
大荒以南显然范围很广，既有南海之中的氾天山（氾fàn），又有南海之外陆地上的野兽双双，赤水之东的苍梧之野。而且苍梧山是帝舜的葬身之地。
《大荒南经》也记载了禹攻云雨，也就是大禹治水的神话传说。
后裔射杀凿齿的英雄神话。
蚩尤丢弃桎梏华为枫木的化身神话等等。
卷十六：大荒西经
《大荒西经》的经文很长，内容很多，主要记录了中土大荒以外的山川，氏族，物产和神话。与《大荒东经》的记载相对应。
《大荒西经》记述了太阳和月亮运行的轨道，方山之上有青树，名叫柜格之松，是太阳，月亮下山的地方，和东海的扶桑树相对应。
卷十七：大荒北经
《大荒北经》从东北海外的附禺山开始书写。这里是上古帝王颛顼（颛顼zhuān xū）的葬身之地。
《大荒北经》最重要的内容是黄帝和蚩尤的逐鹿之战。
神话里女魃的形象比较生动，还通过应龙不能上天的神话解释了一些地区多雨的原因，这是古人对自然现象的独特认识。
卷十八：海内经
《海内经》的记载比较杂乱，海内各个方位的地理，物产，部族都有涉及。还记录了南方的地理风物和山川河流。
记叙的顺序大致是从西到东。
还提到了，一些关于中华文明起源的浪漫神话传说。比如帝俊生宴龙，宴龙发明琴瑟；帝俊有八个孩子，创制歌舞；车，弓箭的发明等等。
好了 ，《山海经》卷语快速浏览总结，到这里就结束 了。每卷详实还见后续逐个慢慢分享解读。
上海岚麟小武写于20230822
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