【仁者以财发身，不仁者以身发财。】 恭喜发财！发财一词，出处就在这里了。圣人之训，要大家发身，不要发财。大家听了圣...[作者空间]
【欲诚其意者，先致其知。致知在格物。】 要做到诚意，先得致知。要致知呢，又要先格物，这就是格物致知。 朱熹注解说，...[作者空间]
【欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。】 修身在正心，朱熹说：“心者，身之所主也。” 张居正说：心是身的主...[作者空间]
【古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先...[作者空间]
【物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。】 “知所先后，则近道矣。”这句话啊！可以说是儒家所有思想的基本原理，就...[作者空间]
【知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。】 要想得，就记住这止定静安虑得。 朱熹和张居正讲...[作者空间]
【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】 止于至善，朱熹说，止，就是到这儿就不走了。张居正说得很形象，他说就好...[作者空间]
【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】 在亲民，程颐注解说：“亲，当作新。”亲民，实为新民。朱熹说，新，就是...[作者空间]
【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】 这是三纲领。 明明德，前一个明是动词，朱熹说：“明之也。”就是擦亮，...[作者空间]
《大学》是四书之首。 《大学》本是原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，《小戴礼记》呢，又名《小戴记》，由汉...[作者空间]
