我在故我思。因此，我们每个人在出生之初就直觉地在本我中建立起了各自的思维系统。这个最初的思维系统只包括了尽可能少的...[作者空间]
宇宙本于大同之一，这是作者的一个思想。若作者与其思想大同，则二者均归于一，宇宙重归“不可言说”之境。今作者可有此思...[作者空间]
同一个本源产生的万物，在处于“非知识态”时，借助外力彼此联系，构成了同一个宇宙。外力就是万物共处于同一宇宙的原因。...[作者空间]
宇宙本于一，分于二，成于三，存于四，扩于五。故宇宙共有五个阶段。 宇宙在第四阶段出现混沌。万物在第三阶段生于自由，...[作者空间]
首先，存在是个体式的，不存在是整体式的。 比如，当我们说:“屋子里有一支铅笔”，只要在屋子里的某一地方找到一只铅笔...[作者空间]
客观是不以人的意志为转移的存在。 人的意志来源于人类意识的创造力和自由思维力，是在理性思维基础上的主观创造性选择。...[作者空间]
何谓真？与之恒在者为真。何谓实？与之互成者为实。即自由世界中的人所看到的世界为真实。 现实世界，常变不恒在，故不真...[作者空间]
慧者常游历，智者多实验。慧者补智，智者补慧，全慧全智者无所补。全慧全智者以言慧人，以行智人，以一人慧智万人，实现慧...[作者空间]
慧者不畏死，智者不畏敌。智慧者，在时空中无敌者也。智慧之利使人不得不剖而论之，一探全景。 慧是属于人类意识的直觉层...[作者空间]
电子和光子，都有互不包含的波粒二象性。之所以波粒二性互不包含，是由于这个观察结论是由处于电子和光子之外的观察者分两...[作者空间]
人的选择决定以后发生的大部分事情。少部分的意外之事，在看开人生之后也接受之。 人的一生，只有灵魂会在万万年后作为“...[作者空间]
人类包含一切而知之的学问称为哲学。哲学是为了满足本我意识的“全知直觉”而产生的。 人类有不知，就会有哲学。全知之...[作者空间]
信仰就是由直觉而来的无证之知。 包含一切而知之的哲学源于直觉，无证据的直觉转化为信仰，有证据的直觉转化为科学。有无...[作者空间]
今早6.37的价格买了柚子币。但随后币价连跌。到5.7时，我想应该是最底了。在犹豫中买下已升到6.07了。此后整个...[作者空间]
我思想， 所以忘记了痛苦。 我痛苦， 所以开始了思想。 痛苦 被自己毁灭。 在自由的思想中， 没有痛苦。 因为 痛...[作者空间]
教育对于人类，有两大目的。一是，使新生人类继承人类已经发现的万物理性，并理解和操作借助这些理性运行的人造物。二是，...[作者空间]
在现实中有一种看不见的存在(或规律)，如果它能使人类信其为真，那这一存在必定对外产生作用力，且在时间中已重复发生了...[作者空间]
嫌贫爱富，是当今时尚。 但世上总有穷人，总有富人。其实，穷人在嫌弃自己时，若明白自己在贫困中能得到什么，亦不枉落贫...[作者空间]
现在分立的各种社会科学和自然科学把我们所知的现实在知识结构中做成了大杂烩的样子，各个局部理性的领域杂乱地交错聚在一...[作者空间]
狭义哲学与现实存在是完美对应的。 广义哲学是为本我意识的全知直觉服务的。广义哲学包含信仰，狭义哲学和科学。 广义的...[作者空间]
