五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此...[作者空间]
道德经第九章,原文如下: 持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退...[作者空间]
老子道德经,第7章 天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非...[作者空间]
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。 2...[作者空间]
道德经第五章 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,...[作者空间]
老子道德经第四章 原文 如下 道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐、解其纷、和其光、同其尘。湛兮,似或存,...[作者空间]
1. 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。 这里的“不尚贤”,绝不是说不崇尚贤明贤德...[作者空间]
今天开启一个新项目,在阅读资治通鉴的同时,重新阅读老子道德经。 第一章太难理解,难以用语言表述,撰写自己的理解和体...[作者空间]