
真正阅读的人对于去读书没有那么多的疑惑,不会纠结于选择读什么,也不会难于该怎么读,更不会把读书当做是件值得拿来炫耀的事。
然而,多数的人不是正在读的,但却是想要多读些书的。不用觉得这样说有些难受,这是好事,自知者,差的只是致知。
苏格拉底说:知识即美德,无知即罪恶。
虽这句话原意不是说读书,然而我喜欢以自己的方式去理解,将之用于勉励自己。
我们还未开始读一本书时,便了解到了关于读书的各种方式,各种各样的书单,形式不同的载体,等等。
最后,还未读,就已在这些杂七杂八的信息中乱了心。
读书伊始,很多人纠结于读什么书。
那些经典的书籍,往往不想读,喜欢的又觉得好像不够深度。又或是觉得这个书读了,既不能让我口才变好,也不能获取现实的收益。
还有些人比较贪心,既想读文学,提高文学欣赏;又想读财经,学会理财致富;还想读哲学,提升处世智慧;同样一边放不下励志成功学。
这本身,并没有错的,一个有独立思维的人,阅读不应该有条条框框,什么书都应该读。
这的问题在于,简单些说,我们所接受的信息扰乱了自己。
或许这里头存在些功利性,但也不存在你是不对的说法。
既然我们是凡人,那就不要以圣人的标准来要求,一开始的功利,会被书籍一点点去掉。
圣者的不同在于思想境界。这是一个向圣者靠近的过程。
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所以,开始的目的不那么重要。
想要了解战国,就去读诸子百家;想了解美学,便去读读西方美学史;想激励自己,就去读成功学;想学技能,就去读工具书;要想娱乐一下,那就找几本小说看着。
当你把你的目的达成,慢慢地也就开始不限于题材来读书了。这时你会发现,不知不觉我已经读了好多的书,并且已经离不开阅读。
读书、学习是一个无知到有知的过程,而这个过程是会上瘾的。
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有些读书者,开始读书时没有那么多想法,读就是读完。慢慢地,已经不满足于仅仅是读,开始写些书评,读后感或者摘抄。
甚至有些人,读书笔记都是一本书。
同样的,有些人做不来这些事,可又觉得人家读书都这样做,自己做不到这种境界。然后,每次便强行去学这些方法,结果模仿的四不像,读书也感觉没了以前的感觉,甚者还厌了读书。
有一点需要强调的,不是感觉“哇,那个才厉害啊”,就每个人都要去模仿的,每个人都是独立的个体,读书本质上就是一个思想碰撞的东西。
我喜欢陈寅恪先生题写在《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中的十个字:独立之精神,自由之思想。
结果,你在方式上就着相了。
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自从在教育中用具体的数字来打分起,工业时代,信息时代人们越来越习惯于用数字来量化一切。
这是历史趋势,我们不予置评。
阅读这件事,也不能幸免。
人们总喜欢用我一年读了多少本书来表示自己读书多。在一个读书推荐的文章评论下看到过这样的讨论。
有人说作者一年读300多本书,不切实际,等于是一两天一本,甚至更多。
然后有人表示,很佩服作者,自己一年读的书才二三十本。
还有人和表示怀疑的人争论,并且举例为证。自己的身边有人就一年读三百本书。
甚至有人举例某些大神年读千本书。
不论评论中讨论的事情本身,我们可以看出的是,人们读书往往以数量来算,似乎这个时间内多读一本书就更加了不起。
量化读书,不知道大家是怎么看的,仁者见仁,我觉得读书不是数数的成就感。
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同样还有很多人对于于读纸质书还是电子书争论不休。
无论纸质书也好,电子书也罢,抛开两者对于眼睛的影响。本质上都是书籍内容的载体,个人偏好,自己选择就可。
有人习惯纸质书,可资金有限,可又想读书,那就妥协一下,《墨子》有:甘瓜苦蒂,天下物无全美。没必要为此耿耿于怀。
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在网络文学的玄幻小说中有这样的说法,天地间的神兽,一代一代间随着小神兽的长大,会不断的觉醒来自祖先的传承。对于人类的进程来说,书籍是文明与知识的传承载体,就是人类的传承,不过觉醒与否需自主获取与选择,同时又可以创造出更多来。
读书从来不是件复杂的事。尤其现代社会不像古代,书籍和读书都是件奢侈的事,现在基本上谁都能轻松的获取书籍和阅读。
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