无题

本来想写“谈恋爱的公私属性”，后来发现自己对这个命题理解得不够透彻，也没有恋爱的经验，也不是什么恋爱大师，就放弃了。

想写一些自己的焦虑，发现也没有必要，也就不想写了。在我这个年纪，最大的困境不是工作，而是与他人之间的关系，包括我们父母。这两年能够很明显感受到父母的身体在变差，老得也越来越快。而自己却依然一事无成，处于无工作状态，也没有储蓄。

而父母的焦虑会无形中传递到我们，而该如何去理解他们的焦虑呢？我们能准确理解他们的情绪和担忧吗？他们的困境我真的能够理解吗？

昨天看到有人表达她的观点，认为和父母保持距离，越远越好。我无意评价她的观点是好是坏，以她的经历表达这样的观点，是不难理解的。

问题是我们真的很难和保持距离，从我们一出生，就和他们的生命产生联结，无论我们自己是否愿意承认，这都是客观事实。一段人际关系，如果让你我轻易割舍的，说明这段关系不重要，或者说没有存在的必要。这样做看似更独立了，但是会产生更大的问题，那就是我从哪里来，从而影响到我是谁。在我是谁的角色关系中，我们是子女的角色板块会有缺失。

进一步说，我们和父母保持多远的距离才是适度距离。这个点，适度的范围是模糊的。关键语词一旦模糊了，也就说明这段信息是无效的。

近些年来，社会的迁徙让人际关系变得越来越脆弱，也危及到我们和父母的关系。

难道躲着他们一辈子吗？我承认的确有一些非常不合格的父母，从来没有爱过自己的子女，从而让子女怨恨他们。但是大部分父母还是爱护自己的子女的，可能他们表达爱意的方式比较另类，隐晦。

我们父母也到了中老年，人们的末期阶段。他们在时刻面临着死亡倒计时，他们比我们更懂得他们的身体状况。

他们的人生困境更加艰难，他们想趁着健在，为子女多积蓄一点实力。虽然我们可以告诉他们，不用焦虑我们子女的人生，但是焦虑了一辈子，又岂是三言两语能够改变的。

人情和事理，从来就是相悖的矛盾体。我们通晓事理，却很少考量人情；或者懂得人情，就难以通事理。主观和客观，从来都是糅杂在一起的。

“相爱没那么容易，每个人都有她的脾气。”

对于父母，我们做子女的从来没有他们为我们做的多。什么时候做到真正地问心无愧，也就是我们可以真正放下这段人际关系的时候。

了解我们自己想要什么，这只是最基本。而了解别人具体地想要什么，他们的思维方式，生活习惯，经历背景，乃至具体细节等，这才是最困难的考验。

想要练就读心术，前提条件是懂人性、人情、人心。这些都是需要我们从生活中历练，才能学来的本领。

读心术的第一层境界，就是了解精通我们自己的内心想法。无论是我们生理的，还是心理的，精神的，这些都要精通。而我们自己就是最好的，也是最真实的观察对象。

人类所有的一切知识，也都是为了解答“认识你自己”这个哲学的终极命题，即六经注我。

观察、记录我们思维的思维（过程），联结我们和天地宇宙之间的关系，即天道和人道的关系。

与人类最优秀的那一批哲人和智者交朋友，站在他们的肩膀上，让我们可以看得更远。

我们遇到的人生困境，他们早已洞见，以他们自己不被时代理解的方式去践行，以身证道。

站在我们身后，还有最优秀的一批人，他们一次又一次地用自己的行动，证实了这条路是可行的。

当我们没有信心时，不妨回头看看他们，去和他们对话，照见真我。

说得有点多了，大道至简，理解起来才是最复杂的，就说这些吧。