断断续续的行进了两个月时间,今早11点读完了Robert M Rirsig的“禅与摩托车维修艺术”(Zen and the Art of motorcycle maintenance),不知道到当时我是怎样的想法,把它从书店带回家,细想来,总有“纵里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的确幸。可以说,合上书的时刻我的大脑是一片空白的,Robert讲了什么?他带着儿子骑行的时候做了什么?这本有着377页的书记录了什么?带给了我什么?吸引我的地方在哪里?读完之后,我产生了“饥饿感”,这样的感觉让我不断渴求着。脑海里浮现了很多的词:克里斯,费德洛,肖陶扩,形而上学,古典认知,浪漫认知,二元论,辩证法,摩托车,科技,良质,难道仅仅是因为这些词让牵引这我不断阅读么?
克里斯,Robert的儿子,生病了,精神上的疾病。按我理解,人在精神上存在病症应该和个人的狭隘与自我有关,就说书中所说,当你去攻击他人的某一方面时,往往这是你害怕的地方。Robert带上克里斯开始了摩托车骑行之旅,我会在阅读完之后首先产生这样的疑问:为什么人在寻找自我,治愈自我时,会在旅行中,在自然里超脱呢?再进一步思考之后,心里确定我的答案:道法归一,一源于天地,也就是我们的自然界,我们可以在旅行里,自然里调息自己。其次,我对书中提到的希腊智者充满了好奇与探索,原因很简单,神话与真理,真理是人们对现象的总结,神话出现在史前,现在的美不乏从中继承而来,那这些神话应该不单单是传说,想象,也有观察与思考。希腊智者会在故事中发现“卓越”,卓越一词对我触动很大,他们对事物以及人总结为卓越,那么卓越是超群么?并不是,卓越是对世界本质的概括,智慧,勇敢,善良,美。这应该是世界上最初的良质。
一场让人有“饥饿感”的肖陶扩----禅与摩托车维修艺术整个肖陶扩就是在追溯着本源。你一旦有了一个问题之后,会有第二个,第三个问题,不停的滋长,那么一直追溯的问题是什么呢?想得到什么?毫无疑问---良质,对,就是良质。从二元论中探讨它,从摩托车修理中寻找它,从费德洛那里寻找答案,从道德经中发现身影,良质无形,怎么探索与捕捉?怎么从现实中去证实,最后,费德洛无力发现的发现自己一次又一次的被击倒,最后献身在自己追寻良质的路上。走到这里,我头上长了很多枝丫,上面挂着我问题的字条:我在阅读这本书之前是否在接近良质?在阅读之后,我会怎样发现良质?我是良质的个体么?我是良质么?显然,如果你对良质进行定义,那么就会出现狭隘,为什么这么说?可以被定义的事物会有迹可循,有特定的模式,显然良质不是,它无形,那怎么确定良质呢?书中并未给出答案,这正是费德洛的思考,Robert的思考,最后Robert发现了良质,但是他并没有说出来,因为这良质是他个人衡量出来的,并不是对世界的标准。探索没有结束,或多或少会遇到问题,Robert现在清醒了,对世界清醒了,所以,他继续走下去,这或许是这趟摩托车之旅追寻的本源。
接下来,我们来谈谈我,谈到这里,举步不前,思考了好一阵。我,我是谁?我有名有姓,但这不是我,我有家人有爱人,这也不是我,那么我是谁?我是一堆原子的组合,对;我是可以思考浪漫的人,也对;那我的本身是什么呢?我可以对自己进行定义么?我在变化,身边的事物也在变化,世界本身就在悄然变化,那我怎么样追寻良质。在阅读这本书之前,我没有见过良质这两个词,也没有听说过,更别说思考了,现在知道了,却觉得往生二十几年无从下手,余生几十年还未开始。我开始认真审视自己,我需要知道我能衡量的良质是什么,我也陷入了困惑,现在的我确实有着困惑,生活中我没有方向感,这已经是让我困惑的源头了,我在发现什么,寻找什么,实现什么,我一直在坚持的教育是否再继续着,我要考虑生活,也得考量投入,我会失衡,但在很多时候,我又能找回平衡。对,就是这个时候,我在什么时候找回平衡呢?在没有考虑那么多的时候,任何工作都可以保证生活,我心坦然,我可以找到很多价值;在内心安定平静的时候,温暖的太阳,静开的花朵,走在森林里,这些时候我可以找到平衡,这或许是我的良质所在,我会找到解决的方法,然后坚持去做。
我现在需要钓鱼,自然的抛出去,等待,这是一个奇怪的现象。哪怕一条鱼也没有上钩,但你从来不觉得空手而归,反而会更加满足。我要告别没有思考过良质的二十几年,情况正在慢慢好起来,我几乎可以这样期待。
网友评论