4月11日
重读《禅与摩托车修理艺术》。再次开启一场“肖陶扩”。
4月12日
人与人之间任何一种关系都避免不了摩擦。他们也许并没有对错之分，也不是个性不合，但就是没办法解决矛盾。就好比修摩托车，有人对自己修理乐在其中，而有人却避之不及，一定要送到维修店去找专业的师傅修理。他们聊起天气，路况，民情，往事或新闻，都能自然而愉快的交谈。但一说到修摩托车，便风马牛不相及。
4月13日
当历史的车轮向前滚动时，总有一些人会拒绝改变，抵触新鲜事物。他们选择厌恶、逃避，叫嚣着过往的美好，回忆着曾经的辉煌，甚至选择复古来进行示威。但其实，时代的进步，社会的发展绝不会以个人的意志为转移。甚至，那些呐喊着倒退言论的人，往往是最无法离开新鲜事物的的人。而真正的智者，就如佛陀或耶稣坐在电脑和变速器的齿轮边修行会像坐在山顶和莲花座上一样自在。
4月14日
对自己的职业没有认同感，没有条理，更没有投入其中时的忘我表情。看似每天干满八小时，但永远是一名工作的旁观者，也永远一事无成。修理摩托车的师傅是这样，其实，无论干什么都是如此。
4月15日
其实现代人未必比以前的人聪明，人的智商并没有多大改变，只是彼此所处的环境不同。在以前的环境中，他们认为鬼神是存在的，就像现代人认为原子、质子、光子和量子是存在的。从这个角度看，现代人也有属于自己的鬼神。所以，所谓的穿越，拿现代文明碾压过去的生活，不见得就能有主角光环、一路开挂。那都只能算作现代人一厢情愿的童话罢了。某个时代，都需要相匹配的思想，生活才能继续。不然，只能错乱。
4月16日
月黑风高，四下无人。此情此景，最适合讲鬼故事。克里斯就这么觉得。但他似乎不开心，闹情绪。波西格说他有精神疾病。那斐德洛又是谁呢？他和作者波西格是什么关系呢？
4月17日
按照二分法，波西格将人类的知识分成古典认知和浪漫认知。古典的思想依赖于理性与法则；浪漫的思想有丰富的灵感、想象力、创造力和直觉。就如骑摩托车旅行是件很浪漫的事，但要维修、保养摩托车却全然是古典的行为。
4月18日
波西格=斐德洛
4月19日
每个人心中都有一把小刀，即分析的思想。所以世界万物，在每个人看来都因削减的部位不同而各不相同。
4月20日
如果只触及问题的结果，而不知道原因在何处，是不可能有任何改变的。所有拆毁、的重建，都只是复制。
4月21日
费德洛追寻的鬼魂——理性，其思想体系即为逻辑。提到逻辑，有两种方法——归纳法和演绎法。当要解决一般思维无法解决的难题，就要不断交替运用归纳法和演绎法，如此才能找到解决之道。
4月22日
在这里要提到逻辑的两种方法，归纳法和演绎法。归纳法是从观察摩托车开始，然后得到普遍性的结论。比如说，如果摩托车在路上碰到坑洞，发动机就煌火了； 然后又碰到次，发动机又熄了；然后再碰到一次，发动机仍然熄了； 之后，行在平坦的路上，就没有媳火的情形，然后再碰到一次，发动机又熄火了。那么这个人就可以合理地推断，发动机熄火是坑洞造成的，这就是所谓的归纳法 由个别的经验归纳出普遍的原则。演绎法正好相反，它是从一般的原则推论出特定的结果。比如说，我们知道摩托车有一定的结构、体系，修理人员知道喇叭是受电池的控制，所以一旦电池用完了，喇叭自然也就不会响了，这就是演绎法。
4月23日
使用科学的方法解决问题，需遵循如下步骤：1.把问题写下来，即明确问题。2.假设问题。（解决问题的关键步骤。需要实验者认真思考，提出有效假设。）3.实验。（预测试验结果，并观察实验结果。这个过程其实是个体力活。）4.由实验得出结论。（做结论时最重要的就是把实验结果写下来。这样有助于理清思路。）
无论是做学问，还是过生活，当处于混淆、复杂的环境中时，都不妨把问题写一写，分析分析。也许很多问题都不攻自破了，很多困扰都瞬间消散了。
4月24日
在所有科学方法里面最神秘的就是假设的形成。从许多假设当中找出正确的一个，就是科学的目的。但科学真理不像教义一样永远存在、一尘不变，它会随着假设的不断增多，而是研究成果的寿命变短。
4月25日
骑摩托车旅行，一定很酷。但旅途的艰辛也可想而知。想要观赏白雪皑皑的美景，便要忍受寒风与冰冷；想要享受鸟语花香的盛夏，就要忍受潮热与蚊虫。幸福常伴苦难，美景掺杂破败。人生也是如此。
4月26日
如果想事先想象这种情景并不容易，但是如果你去做，就会变得很容易了。
4月27日
关于康德、大卫•休谟的哲学思想，没看懂！
4月28日
理性是指建立我们对世界的了解的方式，而神话则是指史前人类的世界观。
4月29日
哥白尼认为地球绕着太阳公转。这种革命性的认识似乎没有改变任何自然现象，但却改变了人类是所有的观念。
4月30日
在所有东方的宗教当中，最看重的教义就是“你之所是”与“你之所视”是不可分的。
未完待续……
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