达乎道则明于理。
“五府者，身之强也。”
五府之血气散于一身，而一身之血气根于五府，是五府者，一身之所恃以强健者也。
“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”
彼头者，精明之府也，使头倾而偏斜，视深而陷下，则阳已虚，而明已失，精神为之将夺矣。
“背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。”
背者，胸中之府也，使背曲而鞠躬，肩随而引膊，则中已亏，而行已惫，胸府为之将坏矣。
“腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。”
腰者，肾之府也，使不能运转其身，摇动其体，则骨已败而精已竭，肾脏为之将惫矣。
达乎道则明于理。
“五府者，身之强也。”
五府之血气散于一身，而一身之血气根于五府，是五府者，一身之所恃以强健者也。
“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”
彼头者，精明之府也，使头倾而偏斜，视深而陷下，则阳已虚，而明已失，精神为之将夺矣。
“背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。”
背者，胸中之府也，使背曲而鞠躬，肩随而引膊，则中已亏，而行已惫，胸府为之将坏矣。
“腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。”
腰者，肾之府也，使不能运转其身，摇动其体，则骨已败而精已竭，肾脏为之将惫矣。
本文标题：悟医道真（七百三十一）
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