走出“认知监狱”，开启信息革命
为什么人类会出现“认知监狱”呢？
从时间维度上看，过去是一个累加值，现在是一个即时值，未来是空白区，过去形成的知识、经验、内容等数据在我们大脑中不断累积，如同地心引力一样，制约每个人向未来方向思考，这是客观事实，我们也无需回避！比如，朋友见面一聊天，基本上都是过去如何如何…如果某个人讲“未来确定”，并给出一套确定性路线图，大家会一致认为他是在吹牛逼！因为大家的思维都指向过去，未来“不一定”。这就是普遍存在的反智现象。
今天，我们说建设公共网络开启智能社会，是一场自我认知的革命，是一次思想启蒙，就是在讲如何摆脱历史惯性系对我们大脑的控制，装入新知识体系，开启创新。因为资本统治世界的最后一道防线就设置在每个人的脑子里。当前，几乎每个人都面临各类难题，都处心积虑地想终结资本主义制度带来的危害，但却找不到最后一道防线在哪里，始终在旧制度设置的规则内瞎折腾，非旦终结不了资本统治，反而在悍卫和强化资本主义制度，这是不是很有趣，又很愚蠢呢？
资本是什么？资本是配置市场资源的一种方式，存在了近300年，也是在实体世界自然形成的组织方式。它的历史贡献是：以债务制度驱动人类快速完成全球的工业化和城市化，过程中以生产者竞争＋消费者选择的方式，推动技术进步，直至走向智能化／无人化。任何制度都有其历史的先进性和时代的局限性，当城市化建设完成，劳动主体由人类演变为软件和智能机器，该制度的负面作用就会呈现出来，主要表现在：全球性的债务危机、环境危机、战争威胁、科技反噬人类、食品安全、教育、就业、结婚、生育、养老、医疗…等各种难不断加剧，这些都制度失效带来的结果。因此，当前的社会所有危机归根到底都是“制度性危机”，用马克思的话讲就是：“生产关系不适应生产力发展”。
那么，是否存在另外一种配置资源的方式？互联网时代，消费是否应该取代资本，以更高效率來配置市场呢？这是我们应该思考却不敢思考的问题！为什么？人是制度与环境的产物，旧制度让我们思维陷入了历史惯性轨道，这种状态称之谓“认知监狱”，具体來看有以下三个认知牢笼：
一是福柯讲的圆形监狱：1975年，福柯在《规训与惩罚》一书中认为“圆形监狱”不仅是建筑学上的创新，更是人类思想史上的一个事件，制度会把一个一个人套上“标准化”的知识体系，就像机器上的螺丝钉。在资本主义债务制度下，竞争机制导致大家都在同一个轨道上同向运动（争防抢斗），根本没有所谓的自由意志。每个人都躲在幽暗的角落里→凝视着世界变化→谁先出来讲制度问题就攻击谁→就会变成猎物→丛林法则导致世界一片漆黑、阴森恐怖（资本是阎王，他人是地狱，自己是小鬼），这是我们思维被封禁的第一监狱！
二是中国的儒家文化监狱：“仁义礼智信、温良恭俭让”貌似教育孩子要善良，但孩子们一旦到了社会，就会被打的鼻青脸肿，没人再相信孔夫子那一套，所有人表面一套，背后一套，文化体系彻底失效。儒文化要求人们遵纪守法，使人们不敢正视“法”是否正确，颠倒世界意识：法→德→道，法是神圣的。只要求人们遵纪守法→不管制度是否正确→道变的虚无缥缈→自然规律没有用→社会因此陷入背道而驰，危机四伏！天生仲尼如万古长夜！虽然说五四运动“打倒孔家店”是有些过激，但它确实在阻碍社会进步与变革。
正确的顺序应该是：道→德→法，依据自然规律和客观实际制订法律，降低社会运行成本，让人类付出更少的时间，获得更多的收益→幸福指数会自然提升，社会会自然稳定。而我们却死守失效的制度，不可动，结果是什么？是危机和灾难！这是我们认知的第二监狱！
三是历史经验监狱：看看现在的专家、学者动不动就是引经据典，教条主义！把自己在实体世界形成的知识、经验，或者说是把正形金字塔治理框架中的知识，硬生生套在互联网世界并联的倒形上→扭曲客观事实，看不见人民提供的基础设施（智能手机）和休闲时间价值，也不敢讲是人民创造历史，造成外资和私人垄断互联网，降维打击实体企业，随后又去要求反垄断！市场的选择你反的了吗？你怎么可能把微信拆成几十个社交平台呢？因此，实体世界形成的旧知识体系封禁了群体视角，看不见未来！这是认知的第三监狱！
如果我们的思维无法走出以上三个认知监狱，就无法开启创新，整个世界会越来越紊乱，会被旧制度锁死在各类灾难中，等待我们和孩子的只有无穷无尽的内卷、焦虑和各种难；等待人类的终极命运是灭亡！这不是危言耸听，如果你真正了解市场经济，真正有逻辑推理能力和数学修养，自己是完全可以推算出来的。总之，不打开认知监狱，一切行为和挽救措施都是妄念，万法皆空，因果不空，这是我们持续以自媒体启发大众觉醒的原因！
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