在金庸大师的《射雕英雄传》作品中,男主郭靖自小在蒙古长大,与成吉思汗的女儿华筝公主青梅竹马。
华筝本来是被许配给蒙古克烈部的都史为妻,成吉思汗统一蒙古后,又许配给了郭靖。
郭靖后来在中原遇到黄蓉,二人情投意合,回到桃花岛结为夫妻。那曾跟郭靖有过婚约的未婚妻华筝公主,最终去哪了?结局怎么样?
其实大家完全不必为华筝的幸福操心,华筝是成吉思汗的女儿,地位尊贵,这种女人,还会愁嫁吗?
书中记载,成吉思汗待华筝如同掌上明珠,三个哥哥也是把妹妹宠上了天,就算郭靖没有娶她,华筝也不可能嫁不出去。
华筝四岁时,被年幼的郭靖从豹口里救出来过,从此就对郭靖芳心暗许。
可华筝不是普通人,她是铁木真的女儿,当时为了蒙古各部联盟,政治联姻就比较普遍。于是,华筝就这样被许配给克烈部首领王罕的孙子,都史为妻。
但华筝除了郭靖,谁都不想嫁,最后连大汗都没办法。
后来,郭靖立下功劳,成吉思汗就赐予金刀,郭靖没有拒绝,反而很乐意地接受了。这就意味着郭靖要做金刀驸马,和华筝成亲。
这让华筝非常开心,认为郭靖也喜欢自己。身为蒙古国的公主,爱上射雕大英雄也是自然。
但郭靖这人怎么说呢,情商很低。他只知道把华筝当成妹妹,至于娶不娶,他也不懂,更不在乎,觉得都无所谓。因为他少不经事,根本不懂爱情。
如果郭靖一直呆在蒙古,或许最后就和华筝在一起了。但直到去了中原,遇到黄蓉,这一切,就都变了。遇到黄蓉之时,郭靖情窦初开,和黄蓉情投意合。
金庸大师作品里的女性,要么是武艺高强,要么机灵古怪,美貌过人。可华筝,却沉稳温顺,她没有黄蓉的古灵精怪,也没有小龙女般的美貌,更没有赵敏的大气。
但对郭靖,却一如既往,充满浓情蜜意。华筝得知郭靖和黄蓉之间的事后,也丝毫没有影响她对郭靖的感情。
后来郭靖重返大漠,华筝为了不让郭靖离开,将他要走的消息告诉了成吉思汗,间接害死了郭靖的母亲。
也就是在此时,华筝便知道,和郭靖从小青梅竹马的感情,彻底出现了裂痕,二人从此再无可能。
实际上,金庸大师的这段情节设计,一更觉得实在有些突兀。为了强行让郭靖和黄蓉在一起有合理感,反而在道德上面,使华筝公主的人设故意崩塌。
(可能各人有各人的看法,不知道你们怎么觉得?)
最终华筝去了哥哥术赤那里居住,但心里一直装着郭靖。
在第四十四章时,雕儿带来了一封皮信,是华筝带给郭靖的。上面写着:
“我师南攻,将袭大宋,我父虽知君南返,但攻宋之意不改。知君精忠为国,冒死以闻。我累君母惨亡,愧无面目再见,西赴绝域以依长兄,终身不履故土矣。愿君善自珍重,福寿无极。”
大概意思就是说,蒙古将要挥军南下,攻打大宋,父亲知道你南下,但进攻大宋的命令不变。知道你怀有家国天下,肯定会以死相拼。因为我的无知,连累害死家母,无颜再见,我准备去投靠哥哥术赤,终生不再到中原,希望你好好保重,富贵一生。
那么最终华筝去了哪里呢?结局又如何?
书中并未交代结局,但金庸用了十五个字,早已道出华筝的去向。“西赴绝域以依长兄,终身不履故土矣。”
至于结局,可能会嫁给一个大将,也有可能族内通婚,或者终生未嫁,都有可能。
但其实,华筝公主是有历史原型的,那她是谁呢?
根据现有的史料记载,成吉思汗铁木真有六个女儿,一个是昌国大长公主,名叫火真别姬,又译作豁真别乞,也叫火臣别吉。一个是延安公主,名叫扯扯亦坚。一个是赵国大长公主,名叫阿剌海别吉。一个是郓国公主,名叫秃满伦。一个是阿儿答鲁黑,也叫阿勒塔伦公主,没有封地。还有一个高昌公主,名叫也立安敦。
《射雕英雄传》里的华筝公主,就是成吉思汗铁木真的长女,火真别姬。
历史记载,火真别姬公主是由铁木真的正妻孛儿帖所生,最后嫁给昌忠武王孛秃。提到孛秃,就不得不多说两句了。
此人是铁木真的得力干将,为铁木真统一蒙古,南征北战,立下了汗马功劳。铁木真对他十分欣赏,便将疼爱的妹妹帖木仑许配给他,也是第一位昌国大长公主。
帖木仑去世后,铁木真又将女儿火真别姬许配给了他,这就是第二位昌国大长公主。因此,他既是铁木真的妹夫,又是铁木真的女婿。
《元史》记载:“乃蛮叛,帝召孛秃以兵至,大战败之。皇妹薨,复妻以皇女火臣别吉。”
不得不说,也就是在少数民族,姑侄同嫁一人的情况才时有发生,毕竟他们不看重这个。
丈夫死后,被追封太师、驸马都尉、上柱国,进封昌王。后世家族也是蒙元时代的豪门贵族。至于火真别姬公主最终结局怎么样,目前暂无相关记载。但按理来说,应该是过得比较幸福的。
单凭华筝公主这一角色来说,一生钟情郭靖。从小青梅竹马,芳心暗许,只可惜落花有意流水无情。她和郭靖,终究是有缘无分。
也有很多人心疼华筝,甚至觉得她会孤苦一生,结局凄惨。但一更觉得,并不是这样。
她不是因为郭靖和黄蓉在一起,她才选择去兄长那里,而是因为自己导致害死郭靖的母亲被杀,无颜面对郭靖。
我不杀伯仁,伯仁却因我而死。
她只是换了一个新环境,一个身份,重新活着,当然,也或许是对自己的惩罚。她的几位哥哥其实都很宠她,所以在兄长那里,虽然心里背着包袱,但至少结局不会差。
参考资料:《元史》
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