读《周易》“艮卦”时，有一段评析二爻《象传》的话很有意思：
“六二有君子之德而无君子之量，既不甘心于退守静止的命运，又觉得过咎不在己而在彼，故‘不快’。”
之所以说它有意思，因为第一句话引起了我的疑问：君子之德与君子之量难道不是一回事吗？
带着这个问题，我先是自己试着思考。德肯定是指品德、德行，量应该指的是度量、胸襟。如果这个角度出发，一个是指向自己，一个是指向外界，确实可以作为衡量君子的两个异质维度。从现实出发，一个人可以做到严于律己，但未必可以做到宽以待人。这也不难理解，对自己的要求很容易向外拓展，既然我可以，你也应该可以。这就带来了新的问题，己所欲的东西未必是别人所需，拿来约束别人势必造成人际矛盾，从而破坏君子的人际和谐。从道德上来讲，如此行为也未必是道德的，自己的解药可能却是别人的毒药，反倒给别人造成不必要的困扰。真正的君子，约束是指向自己的，对自己应该狠一点。向外求的时候，则应该宽缓一点，即使人不知己而能不愠，人不容己而能不怒，人有害己而能不恨，最终还能内求诸己，这又反过来增加了自己的德行。如此来看，难得不是君子之德，难得的是有君子之量。
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本文标题：德与量
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