01-1“道可道非常道”出自《道德经》第01章；意思是说：道可以

01-1“道可道非常道”出自《道德经》第01章；意思是说：道可以被诠释，但所有的诠释都不是恒久有效的。

道可道的意思是：大道可以被人们认识和诠释；因为，人类有智慧和能力，通过观察和思考，总结经验和教训，可以认识原因，能够明白道理；可以发现原理，可以找到根源。大道是可认知的，可诠释的和可理解的。

哲学思想就是对大道的阐述和诠释，科学理论就是对事物的论述和解读；公式定理就是对原理和法则的表达和展示。它们都是人类智慧的结晶，也是对客观的认知，也是是指导社会实践，工作学习的知识和学问。

主张道可道的观念，就是鼓励人们探索自然，发现原理，利用成熟的思想理论，正确的定理算法，有效的方式方法，适当的程序步骤，提高效率和降低成本，取得成就和创建业绩。知识就是力量，思想就是能量，经验就是资源；人类正是依靠智慧而不是体力，适应了险恶的生存环境，打败了凶猛的野兽，驯化了众多的物种，变成了地球的主人。

反对道可道的观念，都是原始的和愚昧的，是不可知论，不讲理者和不思考人；他们类似植物和动物，面对自然束手无策，面对环境无能为力，面对情景无所事事。他们是纯自然的，纯天然的和纯必然的。

非常道的意思是：所有的道理都不是绝对的，一切的思想都不是永恒的。因为客观世界是复杂的，宏大的和变化的；任何的诠释，总结和思想都是局部的，片面的和暂时的；也是相对的，有限的和酌情的；

主张非常道的观念，就是鼓励人们反思，批评和警惕那些祖传的，现有的和普遍的道理，思想和观念；一要结合具体情况和现实形势，二要结合新技术，新工艺和新方法；三要允许纠错，包容批评和原谅误判。没有完美的思想，也没有无懈的道理，更没有完全的认知。

反对非常道的观念，都是自私的，顽固的和保守的，它们主张尊古，敬长和守旧；维护传统文化，固守既得利益，垄断已有权力；用腐朽，陈旧和保守的思想，文化和理论败坏社会，毒害民众和阻挠发展。

树立“道可道非常道”的思想，一要努力成为知道，悟道和解道大师，为人们提供真实，准确和清晰的道理，为行动提供指针和明灯。二要刻苦学习圣贤的思想和理论，消化和吸收其中的道理和方法，指导自己的行动和作为，争取较大的功劳和业绩。三要包容各种意见，宽恕各种批判和原谅各种冲突；认清自己是不完美的，不恒久的和不全面的；不要消灭一切异己，不要抹杀一切差别，不要清除一切不同；因为，多样性，差异性和变化性是自然界，社会上和人群中最美丽，最价值和最重要的状态。

结论就是，人们既要认真学习思想理论，就是前人和他人对道的认知和诠释；提高效率，快出成绩；也要根据自己的实际情况，对已知的思想理论进行修正和调节，避免因循守旧的错误。 “道可道非常道”的思想很伟大，也很高尚，更很智慧；是一个古老的，睿智的，正确的思想观点。

古希腊托勒密的地心说，是一套完整的，系统的和科学道理，在当时具备了真实性和普遍性，是存活上千年的真理，是不可辩驳的思想。后来，哥白尼提出了日心说，却被当做异端邪说，遭到当时最权威，最聪明和最强大的宗教领导的封杀和禁止，当时最伟大的科学家伽利略，因为宣扬日心说，被教会当成罪犯，判处徒刑，直到360年后的1992年10月31日，才获平反。但是关于日心说的大辩论，对欧洲的文艺复兴起到了关键的作用，从此开启了最大规模的思想解放运动，继而引起了大航海和工业革命，成就人类崭新的历史和辉煌的时代。其中的要素就是主流社会领悟了，也接受了，且奉行了“道可道非常道”的思想观念。