笛卡尔提出我思故我在,那就一定有一个主体在思考,沿着这个思路再往前一步,那有没有可能只是这个精神性的存在,而这个物理世界是不存在的呢?这样想可能太虚无了,那我们退一步,精神世界以外的,包括客观世界和我们肉体,不可知,这就是不可知论,它能让我们时刻保持好奇心。
如果我们对客观世界不可知,那我的所有观点都有可能是错的,勇于承认自己错了,能帮我们尽量减少思维遮蔽性。如果我们对客观世界不可知,那我们所在的群体持有的信念也有可能是错的,这时候坚持特立独行且正确,能帮助我们破除从众效应。
笛卡尔提出我思故我在,那就一定有一个主体在思考,沿着这个思路再往前一步,那有没有可能只是这个精神性的存在,而这个物理世界是不存在的呢?这样想可能太虚无了,那我们退一步,精神世界以外的,包括客观世界和我们肉体,不可知,这就是不可知论,它能让我们时刻保持好奇心。
如果我们对客观世界不可知,那我的所有观点都有可能是错的,勇于承认自己错了,能帮我们尽量减少思维遮蔽性。如果我们对客观世界不可知,那我们所在的群体持有的信念也有可能是错的,这时候坚持特立独行且正确,能帮助我们破除从众效应。
本文标题:不可知论
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