文图/李根勇
四壁雲壇满庭風月
百年道德千古文章
古人还说:大丈夫处其厚,不处其薄,居其实,不居其华。 人的一生中,每个人的能力或者有限,或者有所不同,但我们一定要谦卑地努力做好自己,哪怕一些细微之事,一个微小的角色。 合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下,是故天下大事必出其细。 写好一段文字,做好一些事情,做一个有情有义的平常人,热爱生命,善待万物,尊重自然。 《周易》里说:“履,德之基也;谦,德之柄也。” 礼节,是道德的基础;谦卑,是道德的根本。谦卑方能成就美德,可以通达大道。 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。 这是魏征在《谏太宗十思疏》里,给李世民的谏言。说地位高如君王者,更要谦虚谨慎地自我约束;人生志得意满时,一定要记得江海是处在百川之下游,是甘居下游的谦卑,才使它能容纳百川。 如果说,华夏古人在对世界的认识上,"满"的反义词是"亏",那么,在人世间的道理中,"满"相对应的反义词,则毫无疑问是"谦"。 《易经》"谦卦"中说的:"鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。" "满"、"盈"这样的词,连鬼神都难以持续,普通的人们,为人处事自然更是不过一个"谦"字。 以"谦"仰“满”,来表达对"满"的小心翼翼,在几千年的华夏文明中,已经成了一种渊源流长的生存智慧。 一如三国时《命运论》里所说:"木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。" 这古人见多了满盈所付出的代价。于是乎,慢慢地,那些真正的智者,开始总选择当一个谦谦君子,温润如玉,在世间虚怀若谷,和乐融融…… 想来,如果这文字如人,也有表情,那么,"满"一定是一张得意洋洋的笑脸吧?这月如轮盘,饱满而华,意气风发,夙愿得偿,还有那才子佳人,喜结良缘,柳暗花明,团圆收场,满月,满腹,满意,满足……
那“满”之意韵,常常是无有余地,让一切都发展到饱和、最高的状态。但那现实,似乎总爱在这美梦上,点几滴凉水,吹几阵冷风。
月满了要缺,水多了则溢,志得意满常会暗结祸胎,才子佳人偏有小人作祟,酒足宴美总是大醉方休。
在睿智的古人眼里,一切事物的发展,都如过山车,到了顶点,下行则是必然之势。
所谓盛极必衰、物极必反、夏过则秋,花开即谢,意满一时,势强难久。
阴阳交替中,春秋轮回里,美丽与颓驰常常不觉互转,生长和衰老往往转瞬之间,人生可得小满,却终是难能大满。
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