泰伯墓
齐彦槐
至德无称，三让两家天下；
高山可仰，一抔万古江南。
一、注释
1.泰伯——亦作太伯，姬姓。周太王古公亶父长子，季历之长兄。古公亶父欲传位于季历，泰伯乃与弟仲雍避至江南，自号句吴。从当地习俗，传耕作筑城之术，众归之，建立吴国。
2.泰伯墓——又称称吴王墩、皇陵，位于江苏无锡市鸿声镇（今鸿山街道）鸿山。
3.齐彦槐——清安徽婺源人，字梦树，号梅麓。嘉庆十四年进士，选金匮知县，上海运漕粮议，以知府候补。旋丁母忧，乃不再出仕。工书法与诗，尤长骈体律赋。有《天球浅说》、《海运南漕丛议》、《梅麓诗文集》等。
二、赏读
1.格律
至德无称，三让两家天下；
仄仄平平，平仄仄平平仄；
高山可仰，一抔万古江南。
平平仄仄，仄平仄仄平平。
上下联各分句：单联内246节奏点平仄交替，上下对应246奏点平仄相反。
上联句脚：平仄，下联句脚：仄平。
2.对仗
上下联一分句：
“至德”和“高山”偏正结构词组相对；
“无称”和“可仰”状中结构词组相对。
上下联二分句：
“三让”和“一抔”偏正结构词组相对，三让，是三次相让这件事；
“两家”和“万古”偏正结构词组相对；
“天下”和“江南”偏正结构词组相对。
3.联意
泰伯墓
齐彦槐
至德无称，三让两家天下；
高山可仰，一抔万古江南。
泰伯三次让位于自己的弟弟和侄子，其至高无上的品德，简直无法用语言来描述呀；
人们对泰伯的大德就像对高山一样尊崇，所以，他在江南的墓地，受到江南人民千秋万代的景仰。
4.评赏
这幅联题的是《泰伯墓》，位于江苏无锡市鸿山。联语主要围绕泰伯而写。
上联，主要写泰伯“三让天下”的品德。一分句，直切主旨。“至德”，最高的道德，盛德；“无称”，无法称述或称赞。意思是泰伯的盛德，无法用语言描述。二分句，“三让两家天下”，写的是泰伯三次让位的事。
泰伯有两个弟弟，大弟弟叫仲雍，小弟弟叫季历。太王想传位给孙子姬昌，如果这样，那么王位就先要传给三儿子季历。但当时的社会惯例是王位要传给长子，太伯就是理所当然的王位继承人。后来太伯知晓此事后，为了成全父亲的心愿，也为了避免兄弟之间争权夺利而相互残杀。就带着二弟仲雍借故远走他乡来到了江南一带，还削发纹身，以表放弃继位之心。甚至是在太王过世时也未回去奔丧。这就让季历顺利地继承了王位。这为第一次让天下。
太伯来到江南后，带领当地人开荒种地，发展经济，由于太伯的贤能，加上众人知道他让国之举，纷纷投奔归附他。他也将此地自号“句吴”。而这个时期，季历继承王位后，也是励精图治，带领周族人把岐山这个地方治理得富有而强盛，社会很安定。这就引起了商朝的嫉妒，想法设法暗中害死了季历。季历去世后，姬昌发讣告给两位伯父，太伯回到岐山奔丧。姬昌和群臣都认为由太伯来继承王位，但太伯办完弟弟的丧事就返回了吴地。王位就由姬昌继承。这是太伯第二次让天下。
太伯返回吴地后，归附他的已经有千户余家。当时已经是商朝末年，商朝开始走向衰败，中原地区战事频频。他为了防止战乱波及吴地，他就在梅里平墟修建了城墙，人民就在城里劳作和生活。以此建立了吴国。建立吴国后，太伯带领大家兴修水利，发展农业生产，并且开凿了中国历史上第一条人工河流--伯渎河。由于太伯的贤明和功德，后来周天子嘉奖太伯，封其为吴王。太伯一生无儿子，他在临终的时候又将吴国王位让给了弟弟仲雍。此为第三次让天下。
下联，主要写江南人们对泰伯的敬仰之心。一分句，也是直切主旨。“高山可仰”，化自《诗经•小雅》：“高山仰止，景行行止。”意思是赞颂品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁以他的举止作为行事准则。二分句，“一抔”，就是一捧土，引申为坟墓；“万古江南”，意思是泰伯死后，他的墓地受到江南人民千秋万代的景仰。
整幅联，用典贴切，衍化自然。使用比喻和典故的手法，赞颂了泰伯无比崇高的品德，和人们对他的无比敬仰之心。
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