读荀子《非相》有感

作者: 劲风屠龙 | 来源:发表于2023-12-09 10:04 被阅读0次

原创首发,文责自负

术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。君子之谓吉,小人之谓凶。故长短、小大、善恶形相,非吉凶也。

其实我们每个人都知道一个人的善恶的真实状态不是从他说的什么话看出来的,甚至不是看他做了一件两件什么事看出来的!

咱们有一句话叫做画人画皮难画骨,其实这句话表达的意思就是想看透一个人是很难的!所有的外在形象以及外在表达几乎在我们当下的世界状态下大部分都可以说是假的,只有看到那颗真心的真实表达才可以定性善恶!

而且这颗心是很多人都不愿意暴露于别人眼前的,也不愿意去谈说,有些时候啊,这颗心或许你自己都不愿意面对,因为有太多的外部条件对它有所影响!我们就是一个俗人!既没有很高的智慧,或许也没有很高的德性!往往失去了自我都不知道,很多人活着,其实已经死了!

就像上面那句话说的一样,一个人的形象看起来很恶,但他不一定是个恶人,他有可能是一个真正的君子;一个人看起来像一个谦谦君子一样,举止也很文明,其实他有可能就是一个王八蛋!

其实在这一点上,陈抟老祖的心相中也有所叙述,一个人的善恶要看他的心,而不是其他的外相,更不是你鼻子眼睛啥形状,你鼻子眼睛是否好看,或者你脸长脸短,不是这么回事

我们都知道我们古代的圣人呀,很多都是长的奇形怪状的,比如说像孔子啦,他长的多吓人呀!要以我们现在的一些俗人的是非标准来说,孔子就是一个土匪都不如的人,还有一些伟人形如侏儒的,还有腿长腿短的,胳膊长短的,肥头大耳的,难看的很不像样的,甚至连很多丑死的小姑娘都不愿意要的!

其实在《非相》中荀子说形相不如心,心不如心术!形象不如心,这一点在前面相当于解释过了!为什么说心又不如心术呢?心是一个人本具有的,或者说是天性,是那颗真心,这颗真心能不能实现是需要与外界去对接的,这就需要术!!什么叫心术?也就是说,你想达到什么目的,这个过程中呈现出的心相就是你的心术!

心术正,他就是个君子,心术不正,他怎么都是个小人,你要相信了他,你早晚都会倒霉!

心术虽然说不是天生的,他有后天学习中培养的一个方面,所以说呀,人心他是天性,其中必有善有恶!心术善,就是在后天规则的约束下去表达善良!也可以说是,通过教育让人意识到我们得有羞耻之心。心术其实就是我们现在普通人说的心善或者是恶一样,它只是心表现出来以后我们看到的过程与结果,并非我们天性中带着的那个心。

本心虽有善恶,但是可以通过后天教化而展现出不同的状态来,比如说有些人他就愿意干坏事,他就愿意践踏别人来获取自己心理上的满足感,这可不就是心术不善吗?

又比如我们奢侈的享受,我相信无论你是好人,或者是坏人,没几个是不愿意去享受的,我也不例外,也愿意去享受!可是这种享受与奢侈,它并不是好的,对个人来说不是好的,对其他人来说也不是好的,对社会的影响来说更不是好的,可是有些人杜绝了奢侈,有些人却极力张扬这种奢侈!

那么我们看看历史上的那些奢侈过度的君王是什么下场,那些国家又是什么下场?

一个人的心术不善,他最终会有什么下场?他的心术善,他最终又会有什么下场?这可不就是我们说的看相吗?

看的并不是形相,以及你长的漂亮与否!是看的你的心术善恶与否!所以一些长的丑的人看起来却让人感觉很祥和,那就是气质,那就是他最真的东西!

但是也不能误会了,这种心术是有道理的,并不是你做个烂好人就叫心术好了,并不是那样的!这种心术的善是可以对普通人很善良,对不善良的人甚至可以很残忍,这才叫心善!也就是说你根据道理去做事,该怎么样就怎么样,你该善良的时候就善良,你该恶的时候就果断的恶,这样的人没有好结果的可能性很小?至少他得到的结果是他可能得到的最好的结果了!

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