大手握小手
周末清晨，温暖的阳光洒在床头，让我们误以为这并不是寒冷而季节。阿义早已起床为了辩论赛的事儿东奔西跑......
“请问，老师这里有关于辩论赛方面的书籍吗？”阿义正在询问图书馆的老师
“有的，你去里边倒数第二排语言类书籍里找”
“好的，谢谢老师”
“不客气”
阿义走到语言类书籍的一排开始翻阅，可是找了半天只找到一本《辩论赛技巧》，其他的确空空如也，于是他拿着这本书去询问老师
“老师，怎么只有这一本书，其他的书呢？”
“你来的太晚了，最近院里不是举办辩论赛吗，全被其他学生借走了”
“也对啊”阿义只好借《辩论赛技巧》这本书参考一下了。回到宿舍，看着其他三个人还在睡觉，阿义就气不打一处来
“你们快起来，再不起来准备辩论赛，吃屁都吃不上了”
“义哥，什么情况？”猴子第一个窜起来
“我去图书馆借书只剩这一本，可见这次比赛很激烈”阿义拿着《辩论赛技巧》说
“那怎么办啊？”胖子也睡眼朦胧的搭话
“咱们得想想办法，找一些关于这方面的资料啊，比如说近现代的实例才好论证咱们的观点”
“咱们的观点是什么？”胖子问道
“咱们的观点都不知道，‘只要功夫深，铁杵磨成针是可取的’”
“这还用论证吗？铁杵本来就可以磨成针”
“你是猪头吗？辩论赛辩论赛，我们是正方，反方的辩题是‘只要功夫深，铁杵磨成针是不可取的’”说着阿义敲了一下胖子的脑袋
“哎呦，好吧好吧”胖子不再说话了
“猴子，想啥呢？”
“义哥，你看咱们去网吧查查资料怎么样，毕竟网络上的东西都比较新”
“可以啊，我就是这么想的，这不才回来喊你们。这样，猴子，网吧你比较熟悉，找一家电脑可以插优盘的，一会咱们把资料弄好拷贝出来，再找个打印店打印出来。”
“义哥，你说了半天，辩论赛规则是什么”老冷终于发话了
“来，你们都过来，我给你们简单说一下
一、辩论赛流程
立论阶段
（一）正方一辩开篇立论，3分钟
（二）反方一辩开篇立论，3分钟
驳立论阶段
（三）反方二辩驳对方立论，2分钟
（四）正方二辩驳对方立论，2分钟
质辩环节
（五）正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题，反方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。
（六）反方三辩提问正方一、二、四辩各一个问题，正方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。
（七）正方三辩质辩小结，1分30秒。
（八）反方三辩质辩小结，1分30秒。
自由辩论
（九）自由辩论
总结陈词
（十）反方四辩总结陈词，3分钟。
（十一）正方四辩总结陈词，3分钟。
二、赛制具体说明：
（一） 立论阶段：
由正方双方的一辩选手来完成，要求立论的框架明确，语言通畅，逻辑清晰，能够正确的阐述己方的立场。
（二） 驳立论阶段：
这个阶段的发言由双方的二辩来进行，旨在针对对方的立论环节的发言进行回驳和补充己方的立论的观点，也可以扩展本方的立论方向和巩固己方的立场。
（三） 质辩环节：
这个阶段是，由双方的三辩来完成这个环节，双方的三辩针对对方的观点和本方的立场设计三个问题，由一方的三辩起来提问对方的一辩，二辩，四辩各一个问题，要求被问方必须回答，不能闪躲，提问方的时间每个问题不可超过十五秒，回答方三个问题的回答累计时间是一分三十秒，双方的三辩交替提问，由正方开始，在质辩的环节中，要求双方的语言规范和仪态庄重，表述清晰。在质辩结束后，由双方的三辩针对对方的回答进行质辩小节，时间一分半，由正方开始。
（四） 自由辩论阶段：
正反双方的八位辩手都要参加，辩论双方交替发言。双方都拥有四分钟的累计发言时间，在一方时间用完后，另外一方可以继续发言，直至本方的时间用完。在这个环节中，要求辩论双方的队员团结合作和整体配合，自由辩论阶段由正方开始
（五） 结辩阶段：
针对对方的观点和己方的立场出发，总结本方的观点，阐述最后的立场
阿义巴拉巴拉说了大概二十分钟，把辩论赛的规则简单扼要的阐述明白后，拉着大家去了网吧，四个人每人一台机子（电脑），开始查阅古今，翻看历史典籍，查看近现代案例，期间阿义还不忘提醒其他人记得看一下反方的实例，到时候自由辩论的时候可以反驳，大家从上午一直翻阅到下午，中午就让胖子在网吧附近点了些炒饼、炒饭之类的“快餐”吃。之后拷贝好资料打印出来，接下来的三天就是联系时间了，因为大家从来没有参加过辩论赛，只是凭着初生牛犊不怕虎的胆量去尝试了
“看来这次辩论赛真的很有影响力啊？”胖子说道
“何以见得？”猴子问
“最近班里的女同学看我的眼神都变了，还有人问我准备的怎么样?”
“你就自作多情吧，人家那是看你出丑呢”
“这次辩论赛缺失影响很大，你没看班长亲自来请咱们？还许诺要战前动员请咱们吃饭，被我拒绝了”阿义说道
“义哥，你咋拒绝了，他请咱就吃呗”
“你知道什么，拿人手短，吃人家最短，要是先吃了没取得名次咋办”猴子说道
“对啊，猴子说的对，咱这才哪到哪就吃人家的，等咱们拿了成绩再吃也不迟，再说咱们又不是为了别人，这不是给咱自己长脸呢吗？据说还加学分”
“对，还是哥哥们说的对，等咱拿了成绩，让他请吃大餐”
“必须的”
接下来的时间里，大家都在积极的联系，背实例，切磋交流技巧，转眼间辩论赛就开赛了，阿义他们是第二场，所以可以第一时间看一下别人“表演”。可是比赛并没有阿义想象的那么精彩，网络051基本上没费吹灰之力就干掉了对手，这次比赛顺序是打乱的，就是说整个院的参赛队全是随即抽签的，阿义他们的对手是另一个系的，据说这个系各专业在以往辩论赛里都取得了名次，所以对手不容小觑。
“下边请第二组参赛队上场”随着主持人一声令下，阿义他们组雄赳赳、气昂昂上台了，真有点杀敌于千里之外的气势，不过仔细一看也有点搞笑，高矮胖瘦，还有真有点西游记的意思，阿义就是唐僧，希望他能把对方唠叨致死；猴子当然就是孙悟空了，72般变化识破对方阴谋诡计一顿乱棍打死；看似老实的胖子就是猪八戒，九尺兵耙一出手便致命；经常不说话的老冷就是沙僧了，不说则已一说便伤对方八百。可是当反方队员上场后明显猴子有点紧张了，因为对手就是胖子的小师妹他们班，只见到小师妹微笑着跟胖子摆手，李冰冰却冷冰冰的站到了反方三辩席的位置，这时候猴子难免有些紧张，阿义提醒猴子“猴子淡定淡定”，猴子点了点头深呼吸......
下边请正方一辩立论，至此辩论赛拉开了序幕
阿义站了起来，“各位老师、同学，大家好，我是正方一辩，下面由我阐述一下我方观点：只要功夫深铁杵磨成针古语有之～李白出身于一个富商家庭，吃穿不愁，他从小就过着无忧无虑的生活。这种生活养成了他贪玩的习性，又加上他有些害怕困难，认为书有那么多，那么难懂，一辈子也学不好，所以他上课不认真听讲，常常是人坐在书桌前，心早就飞到外边去了。甚至有时索性丢下书本，偷偷地溜到外边去玩。 有一天，他跑到一条河边，看到一位老妇人正在磨一根大铁棒。李白觉得奇怪，不由得停下脚步。只见老妇人在石头上洒了一些水，然后不停地磨呀，磨呀，石头都磨得成一个月牙形了。李白不禁好奇地问：“老人家，您磨大铁棒干什么？”老妇人告诉他：“我想把它磨成一根针。” 李白一听哈哈笑起来：“这么粗的大铁棒磨成一根针，这可不容易啊！你在开玩笑吧？” 老妇人认真地说：“不，不是开玩笑。只要坚持不断地磨，总会越来越细。只要功夫深，铁棒也能磨成针啊！” 李白听了老妇人的话，仔细想了想，觉得老妇人的话很有道理。学习不也是这样吗？只要天天认真学习，就会不断进步。他告别了老妇人，决心从今以后认真读书。 李白回到家，便一反往常，天天用功学习，刻苦钻研，为以后写诗打下了坚实的基础。可见只要功夫深铁杵磨成针的意义所在。然而时代的话题要有时代的意义～时至今日～只要功夫深提出磨成针早已不是一种方法～一种标准～而是作为一句俗语～一种价值存在于我们的时代。
第一～只要功夫深铁杵磨成针就有可取之处。尽管古人对此争论不休～但之所以千百年来还争论不休～不正从一个侧面说明它有可取之处吗,我们今天看待这句话～并不是从这样一个简单地角度去看～而是要用取其精华～去其糟粕的务实态度～使其顺应时代的需要。
第二～只要功夫深铁杵磨成针～其可取性在于将成功与功夫长短联系在一起。成功不是简简单单的～也不是一朝一夕～更不是一个冷冰冰的誓言。它所代表的是一种精神的象征～是国家和民族的坚持不懈的根本所在。
第三～只要功夫深铁杵磨成针的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。
反方一辩:古人也说“名不正则言不顺”～只有对概念进行清晰地界定～我们才能展开一场有意义的辩论。按照权威的《现代汉语辞典》解释～只要功夫深铁杵磨成针，都是相对于具体目标而言的。但是放在今天铁杵何必磨针呢？我方之所以认为这个观点是不可取的～理由有二。第一～以全面刻板就论不出丰满鲜活的道理～因此这个观点在理论上是错误的。一个具备了杰出才能品质的人能否取得外在功业上的成功～还要受到天时、地利、人和等客观因素的影响。第二～只要功夫深铁杵磨成针～片面地夸大了成针的意义～如此一来～这本已功利的世界会变成什么样子,实在令人不敢想象。为达目的也要选对方法吧？难道有时候要不择手段吗？一个大铁棒子我们何必用它来磨成针，直接换成钱，用钱去买针不就行了吗？
正方二辩,猴子张显：我先指出对方同学犯的两个错误。第一～在逻辑上～“可取”我方是指有可取性～但不等同于照搬照抄～“不可取”在对方是指毫不可取。对方必须论证这句话～无论在任何角度～任何层面～都不值得学习与接受。第二～对方把只要功夫深铁杵磨成针当成了一个具体的方法应用在现实生活的实践当中～但对方请不要忘记～今天我们要做的是一个价值判断～而不是事实判断。
我们之所以提倡只要功夫深铁杵磨成针～是基于这一价值观～在个人、国家～乃至社会三个层面都有其可取性。第一～在个人层面上～这个价值观的可取性表现在他倡导下苦工有耐心～鼓励人们坚持不懈的做一件事。第二～这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展～小至个人～大至国家～都追寻崇尚成功的同一个道理。这个价值观在社会层面上的可取性表现在可以塑造、创造成功～鼓励追求成功的社会价值观～成为社会潮流的一种价值取向～成为社会行为的指导方向。
反方二辩,小师妹张珍馨:对方从一辩到二辩都告诉我们说～他们今天的观点只是要证明只要功夫深铁杵磨成针是有可取之处。
其实～只要功夫深铁杵磨成针最大的不可取之处～就是它方法就用错了。
第一～从价值方面看～如果铁杵磨成了针～我们可以得出结论～二战初期的希特勒想统治世界～创建第三帝国～铁蹄横扫欧洲～可是～难道你们同意他是成功的吗,
第二～从失败的方面看～如果铁杵没磨成针～那荆轲、布鲁诺呢？～但是他们忍辱负重、坚持不懈的努力最后呢？
第三～把成败综合起来看～成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中～竞争一方的成～就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论～任何竞争的结果都是使用的方法要正确。按照对方同学的观点～铁杵磨成了针～其结果不重要关键应该是方法，也就是只要求坚持不懈的磨铁杵就行了是吗？
正方二辩,胖子陈卓：我将从三个方面阐述铁杵磨成了针这种价值观的可取性。
第一～当我们从价值观的角度来审视只要功夫深铁杵磨成针这句话时～成功的含义就被扩大了。因为这时～成功还包含有追求成功的价值取向～它不是简简单单的个人目的的实现～还包括对社会的积极意义。
第二～倡导只要功夫深铁杵磨成针这种价值观能够破旧立新～用一种更加公平、客观的观念去评价人。～这种价值观所提倡的是一种更加客观、公正的观念。我们说成功不怕出身低～不看出身～看什么,看成功～看追求成功的价值取向。从传统的眼光看～有些人永远也成不了英雄～但是他只要追求成功坚持不懈的去努力～他就是我们这个时代所需要的成功。
第三～只要功夫深铁杵磨成针这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。吴作栋总理说:“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会。”我想请问在坐的各位～谁没有尝到过失败的滋味,但是因为这样～我们就放弃追求成功了吗,追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者～而是要鼓励他继续追求成功。
反方三辩,李冰冰:首先看一下对方同学的逻辑～对方同学说～今天他们只要举出一点点的可取之处～他们就等于可取～而我方举出再多的不可取之处～也不叫做不可取～这是不是叫做“只许州官放火～不许百姓点灯”呢,如果对方同学今天一定要我方说～有没有一点点的可取之处～我说有～在哪里,这就可以让大家认识到只要功夫深铁杵磨成针这种观点的危害是多么大。我请问对方辩手“你和比尔盖茨的儿子，谁又接近成功更近一步呢？”
正方三辩，猴子张显：我相信，我经过坚持不懈的努力能够创造出比比尔盖茨的儿子对社会更有价值的东西.......
总结
正方:只要功夫深铁杵磨成针种价值观是可取的～是因为首先它符合人的本性～人是追求意义的动物～而成功则是对这种意义最好的诠释之一。
反方:取得成功的也是有血有肉的人～他既有卓越之处～也有凡人的弱点～而是否成败虽然取决于他是能够坚持不懈的努力，但是前提是方法要得当。
至此，经过激烈的讨论，评委们一致决定反方胜出，但是，由于正方三辩表现突出特给予张显“最佳辩手”的称号，这下猴子也不虚此行了......
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