足之三阴经，指的是足太阴脾经、足少阴肾经和足厥阴肝经。对于此三条阴经经脉的“根结”所在，经文同样也有着详细的记载。
经文曰：“太阴根于隐白，结于太仓。”即足太阴脾经的下端根部，在足大趾内侧端的隐白穴，其上端结于上腹部的太仓穴，也就是中脘穴。
而“少阴根于涌泉，结于廉泉”，此说的是，足少阴肾经的下端根部，在足心的涌泉穴；其上端结于咽喉部的廉泉穴。
至于“厥阴根于大敦，结于玉英，络于膻中”则说的是，足厥阴肝经的下端根部，在足大趾外侧端的大敦穴；其上端结于胸部的玉英穴，也就是玉堂穴，向下联络于膻中穴。
关于此三条足之阴经经脉的“开、合、枢”，经文曰：“太阴为开，厥阴为合，少阴为枢。故开折则仓廪无所输膈洞，膈洞者取之太阴，视有余不足，故开折者气不足而生病也。合折即气绝而喜悲，悲者取之厥阴，视有余不足。枢折则脉有所结而不通，不通者取之少阴，视有余不足，有结者皆取之不足。”这段经文同样包含的意思较多，故在这里照旧分开解析。
首先在人体生理情况下：太阴是三阴之表而为开；厥阴是三阴之里而为阖；少阴介于表里之间而为枢。其次在病理情况下，同样也会有如下三种情况：
第一，由于足太阴主脾，在表为开；所以开的功能如果受损，则就会导致脾失运化，不能转输水谷精气，从而在上出现痞塞不通的膈塞，在下出现直泻无度的洞泄。对于这种膈塞以及洞泄的证候，临床施针者医治时就应当取用足太阴脾经的腧穴，然后根据病情的虚实，泻其有余，补其不足来进行治疗。所以说足太阴脾开的功能受到损伤，就会因阴中之阳气不足而发生此类疾病。
第二，因足厥阴主肝，在里为阖，故倘若阖的功能受损，那么就会导致肝气阻绝于内，精神抑郁而时常感到悲哀。对于这种时常有悲哀之感的病证，针刺时就应该取用足厥阴肝经的腧穴，然后根据病情的虚实，泻其有余，补其不足，来进行治疗。
第三，足少阴主肾，介于表里之间而为枢；如果枢的功能受损，那么则就会导致肾经脉气有所郁结，以致出现大小便不利的症状。临床对于这种二便不通的病证，医者就应该取用足少阴肾经的腧穴，然后根据其病情的虚实，泻其有余而补其不足来进行治疗。
最后还需注意：大凡是这种有经气郁结不通的病证，基本上都属于虚证，当取用补其不足的方法来进行治疗。
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