昨天的更文，分享的第七卦.师卦，不知什么原因被锁文了，申诉两次未成，我也就作罢，不纠结了，锁文也挡不住我学习的脚步。我不气馁，今天继续学习下一卦:比卦。
比，吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
比卦象征亲密无间，吉祥。再三卜筮，大吉大利，没有害处。不愿臣服的诸候因前来依附，迟来的人有凶险。
初六，有孚，比之，无咎；有孚盈缶，终来，有它，吉。
初六，因有诚信前来依附，没有过失。诚信就好像是雨水充满了瓦缶，必然就会有人来依附他，吉祥。
六二，比之自内，贞吉。
六二，发自内心来依附，坚贞自守，吉祥。
解读
这一爻与“九五”相亲相比，名正言顺，所以非常吉祥。这一爻与“九五”爻相互照应且各爻都是得位为中正的，各自均处于中位“六二”处于下卦的中位；“九五”处上卦的中位，这说明了相互依附应该发自内心，依附的动机必须是纯正无邪的，否则一样会自失。
六三，比之匪人。
六三，亲近的不是应该亲近的人。
解读
这一爻阴柔又不能得位，不中不正，上下都是阴爻，以致造成了阴阴相斥的局面，所以要亲近的都不是应当亲近的，怎么叫人不伤心流泪呢？此爻告诉我们应当亲近什么人，应当疏远什么人，我们应当学会抉择。
六四，外比之，贞吉。
六四，向外比附，很吉祥。
解读
“六四”与“六三”是比邻，但两者都是阴爻，所以是同性相斥，以至不能相互依附，互相照应，从职位上来说，“五”是君王，“四”是肱股之臣。这一爻强调要见贤思齐，与品德、才能兼备的人多多交往，是非常有好处的。
九五，显比，王用三驱，失前禽；邑人不诚，吉。
九五，显赫的依附，君王用从三面张网的方法来狩猎，失去了前面的禽兽。邑国的人不受惊吓，吉祥。
解读
从师卦的内卦进到比卦的外卦，即由坤的下方进到坤的上方，坤为顺，所以邑国人不会受到惊忧，从而让他作为大家所依附的中心，这一爻重在强调君王的仁义之心，以其刚毅而有忠正之仁来感化万民，自然会得到很多人的拥护和爱戴。
上六，比之无首，凶
上六，依附却没有首领，凶险。
解读
比卦的“上六”爻处在上位而无实，又无阳刚果毅之气，因此没有成为领袖的条件，无法得到下属的拥护与支持，有始尚且难以有终，何况无始怎能做到有终呢？因此说“无所终也”。这是全卦中最凶的一爻，它说明了互相依附、相互合作，应该做到有始有终，否则会有大的危险。
今天的这一卦就分享到此，我们要想完全理解有点难。必须配合一些好的案件，加深理解记忆，明天继续。
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