视屏中的表演者,有两个人——邵岩(大胡子喷墨书者)、曾翔(写长卷摔笔书者),的确有几刷子,不要以传统书法的笔法看待邵、曾的书法,因为二人玩的不是书法,玩的是思想。
看其创作激情,看其点线面点在高速运动中,最后落在纸上的墨痕、轨迹。邵、曾二人传统书法功夫是很深的。二人在玩一种艺术探索精神,表面似乎是用毛笔或注射器写书法,非在玩汉字,二位在玩一种观念、思想,探索一种艺术的偶然效果,揭示出艺术的偶然性和必然性的关系,特别是书法中的点、线、面,在人工控制下,自然变化的效果,作者打破传统书写方法,作者通过控制笔和注射器的挥运速度、节奏的变化,最终寻找到和自己心灵暗合的“点、线、面”的艺术效果,把此中试验结果,运用到自己今后的书法创作中,这才是邵、曾二位不择手段,打破传统的书写方法,冒着被人嘲讽的风险,而为之的真正目的。
视屏中其他吼书、叫书、乱书、者,特别是在大笔拖字者,伸胳膊蹬腿者,把笔拖到美女衣服上者,的确是江湖杂耍,很悲催,应该唾弃!然剪辑组合此视屏者,也很无知,应该是不懂书法者所为,或者是只是个抄袭古人书法的高级书写者,不懂得书法的终极关怀目的为何物?应该是个没有独立艺术观念和思想者,把最高的探索者,与最无知的江湖杂耍,混为一谈,鱼目混珠,误导观众、读者,的确很缺德。
以为凡大吼大叫,狂乱书写者,一概划作“丑书、乱书、江湖书”,的确让人匪夷所思,更令人感到悲哀,更让人不可思议的是,我们当代不少所谓的书法家、官方书法审美导向者,也有这种固步自封,妄自尊大思想,以写像古人为最高书法标准和追求目的,熟不知,时空、书写工具、书写目的,艺术思想、情感等,今人已与古人完全不同,天下没认能还原古人的书法,没人能把古法帖写得一模一样,所谓外形象,也是古人之躯壳,古人书法的灵魂思想全然不见,再天才的人,要复制古人之思想,肯定是妄想,徒劳一生也只能写写古人的皮相耳!悲乎!
从艺术贵创新,难创新,的角度看待邵、曾二位的探索精神,的确难能可贵。真正的书法人应该给他们这种冒天下书法之大不韪的精神点赞,而不是无知、人云亦云的讥讽、打压,哀哉!纵观中国书法史,就是一部创新史,创造史 —— 王欧颜柳 、苏黄米蔡……因为历史拒绝平庸!
戊戌梅月,新野人随记于【归一堂】
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