连续早起第❶❹❽❷天
6月24日，星期五，大雨
做一个认知谦逊的人！
这几天连续听了3遍樊登读书《思辨与立场》这本书，里面提到一个词语：认知谦逊，非常启发我。
认知谦逊是指我们能认识到自己的局限性，对自我蒙蔽保持敏感，注意到自己观点中的偏差、成见以及局限，不会无知却假装渊博。
与此相对的是：认知自负。即把自己的一切信念、误解、错觉都当作显而易见的事实，在受到挑战时恼羞成怒，拒绝承认思维中的瑕疵。
图：樊登读书app
我觉察到我和我周围的人身上也存在这样的情况。
书中提到，假如你看到一个人躺在水沟里面，有的人会说，这个人肯定是流浪汉，那么他的认知是基于“流浪汉才会躺在水沟里”这样的前提；而有的人会说，这个人肯定需要帮助，那么他的认知是基于“需要帮助的人才躺在水沟里”这样的前提。
也就是说，很多时候，我们对一件事情的判断，是基于对过去的所有事物的认知上面的，是以自己的“私利”为中心的，并非是“无我”的状态。
比如，一个警察仅仅根据一个男人非主流的外表，就断定他最可疑；比如一个人仅仅根据一个男人的业务能力很强，就断定他不可能性侵。
樊登老师说，因为很多粉丝喜欢听他讲书，所以就认为他讲的一定是对的，而缺乏自己的思考，这也是一个认知的误区。
他讲书的目的，就是希望粉丝们能够“兼听则明”，能够接纳各种不同的意见。因为他讲书，也是基于他过去所读过的书、见过的人、走过的路所有认知的总和，这也是具有历史的局限性。
社会上也有很多这样的现象，因为你是中国人，所以你觉得所有中国的东西都是对的，所有国外的东西都是错的，以至于当年有的人看到日本牌子的车就去砸，他也没有思考过，这个车也是中国制造的中国人开的车。
听完这本书，我就在想，我们需要去检视我们过往的日常生活，都存在打架、忽视孩子、愤怒抱怨这些情况，很多是源自于我们思维中根深蒂固的自我中心主义。
有一天晚上，毛豆在打卡，豆爸见他还不洗漱睡觉，就大吼说道：“这就是你教育出来的孩子？”
他的潜台词其实是：你教育出来的孩子应该是会知道早睡早起，你难道不应该喊他早点睡嘛？他不知道早睡，都是你的问题你的责任。把自己作为父亲的责任推得一干二净。
每个人的认知都是有局限的，谦逊就是一种美德，希望你卸下“认知自负”的面具，向曾国藩那样，每日去反省自己今天思考的方式对不对，有没有局限。
唯有这样，你才能每日精进，也才能走得更远更踏实！
END
我有明珠一颗
久被尘劳关锁
一朝尘尽光生
照破山河万朵
——每个人都是明珠
如果你也喜欢写作，又迟迟未开始，还担心写不好，链接我，和千万007的战友一起“裹挟成长”。
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