在把宜兴所知的古迹和村落"一网打尽″，全部游遍之后，"大宜兴″氿边山林的角角落落已满足不了我日益膨胀的行走欲望。
原先已穿插着跑过苏州和浙江临安等地，但天气渐热，长途骑行颇费体力，还是去较近的常州找些感觉，于是，溧阳沙涨古村进入了我的视野。
六月初的一天上午，我驾着摩托车从宜兴出发，旅程格外顺利，早上8点不到，我已到达了沙涨村外。就见着村口刚割完麦子的田里有一处指示牌，明晃晃地写着:村已拆迁。这是什么意思？难道是给我摆的"空城计″么？
这标志什么意思？
悄悄地进村，侦察一下环境先。但，此村非彼村，此时，连寻常村落里的鸡鸣狗吠在这里都未有听闻，周边显得过于安静。村上的老屋均为硬山式建筑，外表简朴，粉墙黛瓦，清水脊，前后封护檐，砖砌的门楼像是统一的款式，雕饰着吉祥图案，保存着明清建筑独有的风格和韵味。
它们还有一共同点，那就是屋内都空无一人，我从门缝里望去，屋内的景象似是主人已离开了许多年，门被锁上后就再没人来此打理。
沙溪河边
废弃的民居
古村一般会择河而居，沙涨村同样如此，一条东西向的小河蜿蜒着从村中穿越而过。我顺着小河拐向村中央，就见河边有一开阔地，还见着道边散落着一些已废弃的石制构件，很明显，这里曾经可能是牌楼、或就是戏台了，但现已无法判定。而在开阔地的正北座落着全村最大、最起派的房子。这里应该就是祠堂，而在祠堂的大门上贴了这样一副对联:
偰普忠厚传家远，
沙溪源流继世长。
散落的石构件
疑似祠堂
对联
从对联中我是否可以判定，门前这条河应该就叫沙溪，而偰普我猜测大约是姓氏，抑或就是封号。
走过祠堂，就见有一门开着的，是一家小卖部。我站在门口喊了许久，才见有一位老人从里间蹒跚着脚步而来，但他对我所有的询问只是摇手，似是顾虑重重。
出得门来，正惘然若失间，就见远处有一辆三轮车驶来，我正要迎上前去，就见着车子拐向了一边，我追赶不及，眼见着车影隐没在古宅和老树深处。
我追逐前行，就见着道路两边树木交错的枝梢，繁盛地伸展开颤动的叶子，在空中织成了一张密不透风的天网，连阳光都难以射进，阴森森的，即便是在夏日的早晨，也让我感到丝丝的凉意。
不知不觉中我已身处在村西的一片小树林中，重重叠叠像一大团绿色云雾的地方是一处围墙圈起的园子，墙大约有两米多高，通过一扇紧闭着的门的缝中我向里察看，园里似有几处高高的土墩，这里应该是古人的墓地。
和他人见了坟墓就回避不同，近日里我惯于在山野密林中转悠，只为寻找古迹，见了古物心中涌起的是浓浓的探寻冲动。这村上"门前冷落鞍马稀″，想找个能开口讲话的都难，去找来钥匙开门几无可能。还好，我长年跑步锻炼，强身健体，虽现已年近花甲，蹦高窜低对我来说已非易事，但区区两米的围墙似乎还难不到我。捡了一地势平坦之处，紧跑几步，纵身一跃，一手就搭上了墙头，我努力爬上墙头，跳入了园中。
这墓园长宽大约有百米见方，散落着大大小小的近百座墓墩，正中有两座圆形的士堆，几株大树在后荫佑，前面是一条直通牌坊的神道，神道两边是四对八座石像生。
牌坊
墓
石像生？除了帝王陵墓，有资格在生后享用石像生的至少是朝廷中权势显赫的重臣，比如明左丞相中山王徐达，也比如太子少保开平王常遇春他们的墓葬。
眼前的石像生有文武官石像各两对，武官身披盔甲，手按长剑；文官身披朝服，手持朝笏。另有卧伏的成对石羊、石狗，形象逼真，栩栩如生。其中石羊、石狗各有一件已"身首异处″，遭到损毁。
石羊
这是兔还是狗？
文官
武将
难道这处遐州僻壤还埋葬着曾经"惊天动地″过的人物？急忙查看墓碑，正对着神道有大小两座墓，大墓的墓碑依稀写有元高昌郡公合剌普华几字，而小墓墓碑上的字迹却很分明:明勅封太子太保吏部尚书偰斯。
偰斯墓碑
毫无疑问，墓葬的规制把这两人的关系道的明明白白:合剌普华是偰斯的爹，儿子偰斯也和村中祠堂对联中的偰普有了联结。但仍有许多迷雾笼罩。合剌普华明显不是中原汉人的姓氏！另外，为什么父子两人姓氏不同？身处元明两个朝代？再就是对联中的偰普和偰斯又是什么关系？
真相尚需我进一步去探索。
东氿听涛
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