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一、
在老家的田野里，总会有几间小屋，孤单而又凄凉。
你不经意的看到，也许以为是田野的点缀，红砖碧瓦的，还有篱笆院子。
也许你会问，屋子里的主人为何不在村里居住呢？因为是被儿子儿媳赶出来的，于是就在自家田里盖了间小屋住着。我熟悉的一个大爷也住在这样的小屋里，我有一年回去问他为什么不往上反应，或者去告他们。大爷却说，“告啥，都是自家的孩子，告赢了，就能好好过日子吗？就能让我们回到村里吗？娶个媳妇不容易，万一离了，孩子该咋办？算了，还不如在田里自在呢。”但是我知道，即便这样，儿子儿媳妇还是经常来给他要钱，大爷没办法，只能给，不然就会被骂。 我们这些人见到了，会劝劝，但是治标不治本。
故乡的这些老人，活得如此卑微，如此善良。
这个世界，总有光明照不见的地方。而“恶”就会丛生，由于疫情，我有快两年没回去了，不知道那些平原上的小屋可还在，不知屋子里的人过得怎样。
二、
当然，我知道在小屋里住着的老人也会有快乐的时光，那就是他们的孙儿会来他们这儿玩。虽然孙儿来这儿，多是儿子儿媳的任务，老人们也是开心的。
孩子们长大了，也会心疼也爷爷奶奶，所以放了学经过小屋会停下来玩一会再回村子。或者周末的时候，在爷爷奶奶家写作业。和爷爷奶奶一起挖野菜，在小河里捉小鱼，回到小屋烧鱼吃，这种快乐是他们的童年所不能缺少的。我就见过老人们带着孩子们时候的笑容，温煦而又知足，生的艰辛的皱纹似乎也在那一刻消失了，红光满面的。
但是孩子们长大了，就不再去爷爷奶奶那儿了。
孤独始终伴随着他们，最后他们也许在孤独中离去。有时候会被人发现还好，有些是走了许久才被人知晓，双层的悲凉啊！
我清楚地记得，我熟识的那位老人，他走的时候，没有回到自己的老宅子，儿子儿媳不愿意，而是在田野里那个小屋里面归真的。当时儿子和亲戚把他瘦削的肉身放在冰棺里，很多人去祭拜，来的亲戚在中午的时候要管饭，他们就在老人的屋子里吃喝，那个儿子竟然还喝酒。然后办丧事，最后儿子把老人值钱的一些东西卖掉或者带走。
老人们的余生在大平原的田野里度过，归真后更是融入大平原的怀中，我想在另一个世界应该不再有孤单和凄凉。
田野上的屋子就此空落下来，再无人问津。
当然我在田野里也见过许多其他空了的屋子，颓圮的屋子躺在平原上，凄凉而又悲伤。有时候，我会驻足半晌，思绪连篇。
生命的到来是欢喜的，生命的成长过程每个人不尽相同，可是生命的终结真的令人难以预料。
在大平原上，到处是庄稼到处是村庄，庄稼自由生长，村庄慷慨激昂，然而却容不下几个老人。难道老人注定要被嫌弃吗？虽然我知道在大平原上大多数老人是能得到儿女的照顾关怀的，但是就是这几间屋子刺痛着我的心灵。
这些老人这一辈子都是为他的孩子们更好地生活，孩子们却在一直榨取着这些老人的血汗，直到这些老人如甘蔗一样被榨干，被丢弃。他们没有像鲁迅先生笔下的野草那样顽强斗争，而是顽强地活着，卑微地活着。直到被仁厚的地母收入怀中，归入大化。
三、
正当我为这些老人不平的时候，故乡的同学告诉我，以后平原上的小屋会逐渐减少。因为农村的九零后要求在城里买房，不仅要买房，还要买车。车，房，还有彩礼，成了标配。不然就要打光棍，村里有二十多个快三十岁了还单着的人，各种原因，但是最多的原因就是钱不够。有些钱的，娶不到头婚，能娶上离异的带个女娃的最受欢迎，因为可以要个二胎，大的不用养就这么大了。
于是村里的房子很少再进行翻新了，更多的人在城市住了下来，然后逐渐把土地出让，他们的下一代不会再亲近土地，大平原上居住的人会越来越少，也许到最后，一些又一些的村庄就此消失。这一片大平原上的土地，也许会成为一片农场。这些村庄，这些平原的上的屋子也许会被改造，或者消失。就像许多年前，我在故乡新开挖的水渠上看到上个朝代的砖瓦，瓷器一样，还有铜钱……想象着而曾经繁华，曾经有一户富庶的人家，唉，多少楼台烟雨中。
也许，日后我再回来寻找我的童年和少年已然无处驻足了，正如南方的鹭鸶鸟，在绿满山川的原野里无处停歇，只能又捡深枝飞去。
四、
哦，平原上的屋子，是那些老人余生的一点尊严，也是生命的一点尊严，虽然它孤单而又凄凉，但是那毕竟是栖身之所，鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。愿所有被善待的孩子都能善待父母，愿所有被善待的生命都能善待他人。
本文荐文编辑：七月默涵
专题主编：七公子小刀
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