余数年往来常、扬之间,曾屡游瘦西湖、何园、个园诸名胜,然久慕平山堂之风流,却无缘登临。乙末阳春三月,余与父过维扬,游城西蜀冈之大明寺,于寺内一隅,偶然得之,甚为欣喜。这世间之事,往往苦苦觅而不得,却于无意间得之,这得失之道,岂非天意哉?
过平山堂记诗曰:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯言得矣!平山堂者,江南名胜也。其地于邗沟西北蜀冈之上,为庆历八年二月,欧阳文忠知扬州,极赏此地茂林修竹、激湍清流,因而筑堂于此,以资饮宴游娱之用。又因坐拥堂上,其西南诸峰,若拱揖槛前,似与堂平,故而得之名曰"平山堂"也。呜呼!这藉藉无名之地,何以使天下之人趋之如孜鹜哉?岂非欧阳文忠公之风流文采也,故人以堂名,堂以人显矣!
过平山堂记与父从寺西出,于隅内见平山堂。堂为四阔五间,面南而建。中悬"平山堂"之匾额,为定远方浚颐所题。其东西两侧,分悬"风流宛在"与"坐花载月"之额,当取自欧阳文忠公遣人折荷行酒之故事矣!据宋叶少保《避暑录话》载曰:公知扬州,每当酷暑之时,辄凌晨携客往游,遣人走邵伯取芰荷数千朵,插百许盆。盆与客相间,遇酒行即遣妓取一花传客,依次摘其叶,尽处则饮酒,屡次侵夜载月而归。后世之人,慕其风流盛事,以此语铭之矣!
过平山堂记前行十余步,有石彻平台,名为行春台,当为欧阳文忠春时游宴行乐之所在也。台前有一幽池,阔若半亩见方,深植修竹幽篁数千竿,绿荫苒苒,迎风而立,其清风摇曳,顾盼生姿,殊可观矣!
过平山堂记沿阶而下,又有一鹤冢,依墙而立。旁筑一深池,塑两鹤俯仰于池上。一鹤俯头觅食,一鹤仰首向天,作哀鸣之状也。据传光绪间,两淮转运使徐君茸治山堂己毕,纵双鹤于池中,有寺内主僧星悟珍护之。未几,一鹤病毙,另一鹤巡绕哀鸣,绝粒以殉,后人怜其忠义,坎地而痊之,并树碣碑于其前,题曰"鹤冢",此语见诸湘南李郁华之《双鹤铭并敘》。
过平山堂记余兴尽,仍逡巡堂前,久不忍离去。初者,夕阳西下,余晖脉脉。继而,薄暮冥冥,倦鸟归巢。于斯时也,忽闻萧笛之悠悠,如泣,似诉,哀怨之甚矣。遥思欧阳文忠公之文采风流,如今皆雨打风吹去,只留这故迹犹存,似诉往事。
念此悲不自禁,归而以记之。
网友评论