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诗词之美与服饰之美

诗词之美与服饰之美

作者: 燕姐谈美学 | 来源:发表于2019-04-14 23:31 被阅读2次

        有一天看到一个故事:有一个人收到前女友寄来的三捆树叶,不知何意?故寻友问之,友人的回答是:

        落叶寄相思,三叶不言中

        送君三捆扎,吾愿等三季

    我赠你当下春绿,夏红,秋黄

      余生你欠我冬季白首

证明前女友还爱着他,想续前缘!读诗至此,甚是感动!遂忆起年少时的他,曾赠诗于我:

          曾经沧海难为水

          除却巫山不是云

然而当时的我也未读懂诗之寓意,更未幸运到去问别人,等再读此诗之时,己为人之妇,往事己唏嘘,美好就这样错过!(当时百度娘还未诞生……)

      诗词之美,美在其内蕴。感动人心,是其寓意触动人心的某个弦点,最近因为服装风格中复古风盛行,我也比较关注一些复古的味道的东西,而听古之诗词兴趣大增,觉得那些深沉的寓意和情感被挑拨出来是多么有意思哦!觉得古人比现代人更懂撩妹(哈哈……)

      娉娉袅袅十三余 ,豆蔻梢头二月初

      春风十里扬州路 ,卷上珠帘总不如

诗词之意为:姿态美好举止轻盈正是十三年华,就象二月初含苞待放的一朵豆蔻花。看遍扬州城十里长街的佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她的。古之扬州,即是今日苏州,而众人皆知苏州盛产美女,十里扬州的美女佳人们都不及她一个人,这样的撩妹是不是比那句:“我认为你是世界上最漂亮的女人”来得更猛烈些呢?有时候太过则太假,此诗有具体所指对象,而且是强大的对象,却以轻轻“不如”二字迅速弱下去,不知各位看官读懂诗意之后,内心感慨如何?反正我的感慨一如当年的那句“沧海水”“巫山云”一样:感动、震撼!

      五四运动的爆发,反对封建主义的一切产物,包括古文变成白话文,旨在让所有国人能看懂文字,从精神上觉醒,这绝对是有非常大的意义的;就如同美国崇尚自由主义一样,追求轻松,舒适的休闲感觉,所以都着便装,夹克衫,运动服,牛仔裤,更多的人直接就是圆领针织,棉质套头衫,五分裤,七分裤等,这是人们对于自身的认识更加提高了!但是有个词叫“去其糟粕,留其精华”,我们的白话文让人们更加自如的沟通,唯独令我们的语言少了内涵和动人;我们的休闲服饰让我们的身体更加自如舒展了,唯独令我们的身体少了气质和神韵;社会在进步和发展,就如快餐文化的发展一样,也把我们珍贵的营养也给发展遗失了呢?细细寻思一下,我们现在对于“诗词歌赋”是在品鉴,什么叫“品鉴”?什么样的东西才会拿来“品味和鉴定”,必然是有味道的贵重的物品!我们如今的语言有“品鉴”的必要么?我们现在的服饰有让人“品鉴”的欲望么?我们的“五感”一一视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉,现在还够灵敏么?有没有象大猩猩的尾巴一样被进化掉呢?

      让你说白话文,请你也要去读诗词歌赋,这样你的思想感情才能丰富多彩;让你着休闲装,请你也要学会去穿正装和礼服,这样你的身体才能有灵魂;你偶尔吃下快餐是可以的,但是更多的是要吃营养餐,这样你的肉体才能跟得上灵魂的节奏;上帝给你“五感”不是让你把它们当作你身体的装饰品的,是让你去“品味”的,“品味”的过程其实就是“审美”的过程,“审美”的过程一旦慢慢中增加,你的身体和行为都会发生改变,因为你化妆了世界上最难花妆的地方一一你的眼神,你的体态,你的心灵 。

    一顾倾人城,再顾倾人国

你不一定要达到这种境界,但是一定要做倾你所想之人,也一定不要再错过你的“沧海水,巫山云”。

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