如何快乐的学习？怎样学习才可以获得快乐？越来越多的孩子厌学，越来越多的教育事故，让人不得不反思内省。
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“学而时习之，不亦说乎？”出自《论语·学而》。百度解释是“学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？”在当下的学习中，是不是如百度解释这样呢？每个人的体会不尽相同，在我的观察和了解中，学习后不断地复习，有好一部分学生感到是痛苦的。那这是为什么呢？难道孔子说错呢？
朱熹在《四书集注》中的见解是：“学而又时时习之，则所学者熟，而中心喜说，其进自不能已矣。”杨伯峻在《论语译注》中解释是：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？”部分学者的解释是：“学到了（知识或本领）以后，按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？”南怀瑾在《孔学新语》中讲：学问之道，在于造就一个人之所以为人，以及立身处世的道理。立身就是自立，处世就是立人，因此为学的精神，要做到随时随地，在事事物物上体认。洞明世事，练达人情，无一而非学问，遂使道理日渐透彻，兴趣日渐浓厚，由好知者变为乐知者，才是学而“时”习之达到“悦”的程度。只有在学问上随时有会于心者，才能心胸开阔，无往而不悦的。字面的意思是简单明了的。但大家注意到“不亦”了吗？“不亦”即“不也是┄┄样的吗？”透过字面的意思，背后是否还有其他意思？“时习”和“悦”是不是也有被质疑，也有人没体会到呢？也许还有其他的原因呢？
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那么，怎样才能在“时习”中实现“悦”呢？
“学”不止是学习知识，更重要的是自我提高，自我完善；“习”不止是温习知识学问，更重要的实践和反思，是基于内需的自我修炼，日常生活和工作都是最佳的场所。在实践中学习，在实践中内化，在实践中快乐，这不也是现在所倡导的生活中学习，无边界学习，个性化学习吗？这不就是全人教育吗？用“学习并不断复习”诠释“学而时习之”很明显是不完整的。
在“悦”中“学”与“习”这是一个大课题，这包含着至少两方面的内容。其一为学的目的，是为了只学记知识，完成考试？还是自我修炼，提高素质？其二为学的过程，是照本宣科机械灌输？还是实践反思批判？这就取决于不同的个体选择了。
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作为一线教师，如何在应试之风浓烈的今天，如何尽最大可能的“悦”在其中呢？
转变一种心态，至关重要。当下的教育现状，很难说与你我无关，我们每个人都不是旁观者，每个人都需要有所担当。况且，我们每个人，我们的孩子都需要过充满“悦”的生活。改变自我，从自悦开始。一个没有快乐的教师，也很难带给孩子快乐。
在教学中多一些实践，多一些五感参与；多一些主动放权，就会多一些主动探索；在实践中体验成功的喜悦，在实践中多一些失败的反思；在实践中促进朋辈的交流，在实践中融入社会，在整个过程中成长，自我实现，这难道不是人的最高需要吗？
学而时习之，不亦说乎？真是为学的至理名言！
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