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《颜渊篇》14,15,16,17

《颜渊篇》14,15,16,17

作者: 少年已不年少030 | 来源:发表于2020-10-29 18:24 被阅读0次

    14,子张问政。子日:“居之无倦,行之以忠。”

    译:

    子张问怎么治理政事,孔子说:“居于官位不懈怠,执行君令要忠实。”

    居之无倦:职场瓶颈期可能来自“惯性思维”。

    刚进入职场的时候,我们大多数人都充满干劲,而且态度比较谦虚,能主动反省自己的日常工作,看看有没有再优化的可能。然而在职场闯荡了几年之后,我们对自己的业务日益熟练,这时候就很容易陷入“惯性思维”里,也就是从前怎么干,现在就还怎么干就行了,别想太多。要知道,从前那些推动你走到今天的好习惯,反而有可能成为阻碍你进阶的坏习惯。所谓“无倦”,就是不懈怠,多反思,多做主动出击。

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    15,子日:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(畔通叛)

    译:

    孔子说:“君子广泛地学习文化典籍,并用礼来约束自己,也就可以不至于离经叛道了。”

    博学和约束二者缺一不可!

    16,子日:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

    译:

    孔子说:“君子成全别人的好事,而不促成别人的坏事。小人则与此相反。”

    成人之美:“好心”和“伪善”区别可大了。

    君子有成人之美,但这个成人之美指的是好心成全。举个例子,比如你邻居家的孩子高考分数很高,能考个好大学,但是家里拿不出学费。而你愿意借钱解这家的燃眉之急,让这个孩子能够接受高等教育,这是一种成人之美;再举个反例:邻居家的孩子不学无术,高考分数不够上大学,但家里有钱,希望通过你认识某个大学的校长,出钱把孩子送进去,并许诺给你一定的利益。如果你把事办成了,这就是成人之恶。

    每个人心里都有一杆秤,成人之美的关键之处在于,你是否夹杂私心,是否真的是为了对方好,而且过程中不会损害无辜者的利益。

    17,季康子问政于孔子。孔子对日:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(帅同率)

    译:

    季康子向孔子询问为政方面的事,孔子回答说:“‘政’的意思就是端正,您自己先做到端正,谁还敢不端正?”

    打铁还需自身硬!

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