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我心中的诗经——葛生

我心中的诗经——葛生

作者: 月婷轩 | 来源:发表于2021-12-24 05:45 被阅读0次

    诗经——风——唐风——葛生

    葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?

    葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?

    角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?

    夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。

    冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。

    葛:藤本植物,茎皮纤维可织葛布,块根可食,花可解酒毒。蒙:覆盖。楚:灌木名,即牡荆。

    蔹(liǎn 敛):攀缘性多年生草本植物,根可入药,有白蔹、赤蔹、乌蔹等。

    予美:我的好人。郑笺:“我所美之人。”朱熹《诗集传》:“妇人指其夫也。”亡此:死于此处,指死后埋在那里。

    棘:酸枣,有棘刺的灌木。

    域:坟地。毛传:“域,营域也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》:“营域,或作茔域,古为葬地之称。《说文》:‘茔,墓地也’是也。”

    角枕:牛角做的枕头。据《周礼·王府》注,角枕用于枕尸首。粲:同“灿”。

    锦衾:锦缎褥。闻一多《风诗类钞》:“角枕、锦衾,皆敛死者所用。”烂:灿烂。

    独旦:朱熹《诗集传》:“独旦,独处至旦也。”旦,天亮。一说旦释为安,闻一多《风诗类钞》:“旦,坦。”“坦,安也。”

    夏之日、冬之夜:夏之日长,冬之夜长,言时间长也。

    其居:亡夫的墓穴。下文“其室”义同。

    葛藤生长覆荆树,蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里,独自再与谁共处?

    葛藤生长覆丛棘,蔹草蔓延在坟地。我爱的人葬这里,独自再与谁共息?

    牛角枕头光灿烂,锦绣被子色斑斓。我爱的人葬这里,独自再与谁作伴?

    夏季白日烈炎炎,冬季黑夜长漫漫。百年以后归宿同,与你相会在黄泉。

    冬季黑夜长漫漫,夏季白日烈炎炎。百年以后归宿同,与你相会在阴间。

    葛生,葛之一字,于诗经中常见,意思也都是一样,葛藤。诗名葛生就是葛藤生长的地方。从以前诗过的诗中可以看出,葛藤生长之地都属偏僻之地。所以,诗以葛生为句,是说葛生,还是说葛生之地,我们慢慢往下看。

    诗分五章,重章复重章,兼有兴比赋,文字简单,却明明白白的表达了作者心中所思所想。古今学者对此篇均认为是悼亡诗,并视之为悼亡诗之鼻祖,更有认为此篇“不仅知为悼亡之祖,亦悼亡诗之绝唱也”(朱守亮《诗经评释》),但故事的主人公为何人,是何身份,诗旨又是什么,却是众说纷纭,各有千秋。

    先将前两章一起看,葛生蒙楚/棘,蔹蔓于野/域:这里说的是两种藤蔓类植物,葛与蔹。而楚与棘又是两种小灌木。野指野外,域指坟地。好了,到此我们可以在诗中看到这样一个景色。在野外,有一片茂密生长的小灌木,上边爬满了大大小小的藤蔓类植物,显得格外的荒凉,而在这片野地里,一个孤零零的坟茔静静的立在那里,以兴起,以赋对。这就是两章的第一句,用以渲染气氛。

    第二句,予美亡此,谁与?独处?:这里的予美是作者对这个的称呼还是这个人在作者心中的地位,都不去想,只要知道,这个人与作者关系密切,是朋友,亲人,还是夫妻,我们慢慢的再说,而予美此人的性别也没有点明。亡此,不是死在这里,而是葬在这里。第一二三章,都是问句,谁与?独处,独息,独旦。谁与,就是谁与其共的意思,是谁与作者所悼亡之人一起的意思,一起作什么呢?独处,在一起说说话,陪伴一下。而第二个独息,就更深一层了,息,可以解为作息的息,这里可能是长时间的陪伴的意思,而最后独旦,则是达旦之意,就是一直到天明,时间更久了。所以,这三个词实际是层层递进的,一层更深似一层,意思相近,却是表达了更深的情。

    [if !supportLists]第三章,[endif]角枕粲兮,锦衾烂兮:这就说到更具体的事了。首先,角枕是什么,传说是一种有八个角的牛角作的枕头。锦衾,很明显,锦衣之意。那么,清郝懿行首先揭示了“角枕”、“锦衾”为收殓死者的用具。所以 ,这里都是棺木里的东西,所以全是作者的想象,但作者说角枕粲,而锦衾烂,应该是死者已逝多时,想必锦衾已经坏了吧,而那个牛角作的枕头应该不是如当初的样子吧,从这里可以看出,作者对死者下葬之事一一记忆在心,而用粲字,更是有一种强烈的对比,以表达作者的思念之情。

    [if !supportLists]第四章,[endif]第五章。夏之日,冬之夜。为什么又这两个特定的日子呢,因为夏天白天长,而冬天黑夜长,用以说明时间难挨,表思念未停之意。而第四与五章前两句对换,更显一种岁月流逝之意,兼有时间显老,此情未变之感。而最后一句,百岁之后,归于其居/室。什么意思呢?居与室,是指亡者的居与室,那么只有坟地,百岁指百年,意为死后。所以就有了死同穴的意思。

    以上就是文之大意。

    诗序》说:“刺晋献公也。好攻战,则国人多丧。”晋献公的历史,我没有去搜,有兴趣的可以找找来告诉我。

    宋代朱熹:“妇人以其夫久从役而不归,故言葛生而蒙于楚,蔹生而蔓于野,各有所依托,而予之所美者独不在是,则谁与而独处于此乎?”

    朱子认为,此篇为妇人悼念死去的丈夫的作品。所以文中子美是妻子对丈夫的称呼。

    而也有学者认为这是悼念朋友的。当然,我们在文中已很难找到答案了。

    葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?

    葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?

    角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?

    夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。

    冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。

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