大千世界，读者为天。自言语互通之时，书便作为最宝贵的文物流传至今，甚至在未来可以与日月长存，其人类社会的发展在本质上也离不开书。大到记载古今盛世，传播地域文化；小至交流情感世界，陶冶个人情操。书之所以起到如此非凡的作用，其主要原因离不开作为书者的我们。
书者有二，即述者、抒者。述者——述其文章表里，词虽达却情不至；抒者——抒其文章华实，词不畏然情之坚。前者就像是用各朝的瓦砾碎片拼凑的陶瓷，原本是弥足珍贵，化残为整后却一文不值，后者虽是现代的工艺品，但却因手艺人的精准作工，耐心雕琢，而有较好的收藏价值，经得起时间的历练。
述者，包括透其筋骨、覆其发肤两种“情感”。所谓透其筋骨，就是抛开繁琐的外围遮蔽物，用白话的艺术阐释事情的根本原委，或者通过精炼的言辞表达方式实质性的介绍一门应用技巧，目的在于传授某种能力；而覆其发肤，通常是指前者的上半部分，表现为外实中空，无倾向性，凌乱飘逸是此类书者固有的性情特点。
抒者——古往今来强有力的思想传输途径。运用文字与智慧相结合的手段表达出某类思想产物，通过此类抒者的烘托去传递一种或态度或信仰的立世之道。也因众作家的认可推崇，成为亘古不变的真理。然而真理，总由少数人发现，而后被大众接受，却造就一番可有可无的真理求知现象，即便你我拥有，也只能埋藏于心，化土后消失于世，现象就是现象，不能去改变，就只能选择遵从，不分表里。
作为一位二者并存的书者，拥有一份绝美的情绪是惊世的体验。述者会打磨你的外在，抒者会充实你的内在。就像是云游四海的高僧，过着闲云野鹤的生活；也好比救赎世人的耶稣，坦然的接受人类犯下的罪行。对他们来说，一切幸福与悲惨都是一种陶冶，是一种享受，领悟它是心灵净化的快慰。在芸芸众生中，不以荣辱待己，不以成败论英雄，抬头望天，笑对人生；在物欲横流的岁月里，细思“无求品自高”的精神，品味“知足者常乐”的真谛。
我曾是别人眼中的跳梁小丑，也曾是自己心中不拘一格的书者。在戴起面具之前，经受着一众“老友”的非议和排挤，我尝试加入他们，去唾弃过往的自己，却又因为某些人的出现，不得不在两种人性之间相互折磨。有类人却与我大相径庭，作为书者的他们，心中不存在所谓的冲突，言辞中透露着对于“非抒即述”的肯定，聪明的他们，善于利用书者的情感，懂得顺势而为，其一举一动都影响着整个文化的平衡。现如今，为世书者，皆如这般——在书中找寻所想，在现实中寻求所得。尽管途径相似，目的相仿，可却造就两种不同的处事态度，有利欲熏心的经商官人，也不乏清心寡欲的佛系子弟。然而，至今却还有人问我：到底什么是书者？而我又该从何谈起呢？
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