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聊斋志异之聂小倩

聊斋志异之聂小倩

作者: 信长工 | 来源:发表于2018-04-11 21:11 被阅读57次

近期,将开设一个文学或思想评论栏目,这篇就作为开端吧。


聊斋志异是典型的中国古典文学,其中反映了众多的社会伦理、风俗、价值观。如果你寻根刨底的话,很多当代思想都能从蒲松龄的作品中找到影子。


聊斋志异的语言非常的精短、传神,这里不讨论这个。

1,作为典型的人鬼恋作品,如果是两个男性、两个女性、女人男鬼,肯定作品就差了。在中国男系架构下,男人正直,女鬼漂亮,符合大众口味。(当代很多小说已经反过来了,有很多以女性为视角的小说)。

2,重义忘利、守信不好色,是评价好男子的标准,提高了道德的高度。现在中国越来越向美国“一切皆商业”靠拢。有利有弊吧。

3,重视安葬。古时候很多人不愿意离开家乡的原因就是祖辈的陵墓,现在已经很淡了。

4,重视子嗣,古代农业社会,极其重视男性后代及数量。现代社会,大部分人只重视有无,性别差异,数量差异缩小。

5,道佛侠,汇合。兰若寺本身就是寺庙,楞严经是佛教经典;燕赤霞是一个侠客与道士的混合体,使用的暗器剑是侠客,说的“富贵之人,不可从其术”是道教的思想。

6,离奇死亡。文中在兰若寺,贪色、贪利的都足底小锥孔死亡,非常像现代电影(如七宗罪)的诡异悬疑类型。


整个来讲,聂小倩是在渲染一种,善有善报的价值观。逐色追利者丢魂丧命,无视色利者反而得到色利。有点像老子的大音希声,大象无形。

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