那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来，那一日，我垒起玛尼堆不为修德，只为投下心湖的石子。
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖，那一年，我磕长头在山脚，不为觐见，只为贴着你的温暖，那一世转山，不为轮回，只为途中与你相见。
以上文字是目前流传较广的所谓六世达赖喇嘛情歌或者叫做仓央嘉措情诗。
仓央嘉措，这是个在大多数人的生活中很难出现的一个名字，这是个明显带有少数民族特征的名字。
他是藏族人，他的身份是藏传佛教，格鲁派的第六布施达赖喇嘛，他的另一个身份是所谓的诗人。
感谢那些精致优美的情诗，要不然，我们又怎会记住他的名字。
仓央嘉措的存在，并和六世达赖喇嘛对号入座，由此人们对藏传佛教产生了兴趣，他的神秘和美丽，它的若隐若现的奇迹，便由着奇迹生发想法。
很多人在探讨一个问题，仓央嘉措算不算一位诗人，写过多少诗，质量怎样？目前学界认为它是写过诗的，但写了多少首没法认定。
评价他诗作的质量，客观的说，他的文学天分不高，他的作品不多，但是他的贡献就是他的创作实践，改变了藏族诗歌的文风
朝阳嘉措的诗歌创作平易近人，十分朴素，有点儿类似民歌儿，不管她所做的70首诗歌，是不是完全由他一个人创作，他带给人们都是对藏传佛教新的认识。
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