哭丧

作者: 后改革时代 | 来源:发表于2018-06-19 11:00 被阅读33次

    武进地区,人死后是要哭的,不哭是不吉利的,所以,在亲朋到哀家吊唁时,还没到门口,就有人提醒丧家:"快点!有人来了!快点哭!"

    于是,丧家马上安排人或作呼天抢地状,或作呜咽悲戚状,但无一不是口中念念有词,或诉死者之行,或述死者之德,或忆过住之事,

    于是,哭丧便成了一篇悼词。其实,搞个仪式,开个追悼会,念几篇悼词,大约应是辛亥以后的悼念形式,西方学来的。常武地区的乡间办丧,是不开追掉会的,中心内容一是吃——办个十桌二十桌聚在一起吃它一顿;一就是哭——哭丧便是追忆的悼词。

    哭是有规矩有内有技巧的

    规矩,哭丧者必须是逝者的亲直系亲属,哭时必须跪着,必须哭出声音来,即便並不悲慟,也要,所以,有的是嚎,有的是ꪢ.|\\ꪣꪣ

    《众许摩诃帝经》中说:“若能了知色非生灭,即知受、想、行、识亦非生灭。善男子!色、受、想、行、识本非生灭,无去无来,若能如实了知本非生灭,无去无来,亦复不住非生非灭,无去无来。”

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