《易》读（屯）

屯卦 下震上坎，天上打着雷，下着倾盆大雨，环境恶劣。

“屯，元享利贞勿用有攸往利建侯。”

世事艰难，行事谨慎，因此能够防患于未然，从这层面上来说是有利的，所以元亨利贞。可是每个人都是不同的，每件事情都有正反面的，世事艰辛，说明这时候不稳定，不稳定就需要稳定它的人，有能力、有志向的人趁机会可以建功立业。相反，没有能力、没有志向的人最好安安分分，不要妄求，这样反而可以保证自己的安全。从这意义上说，屯卦在强调自知。

“初九，盘桓利居贞利建侯。”

世事艰难，各人都不知应该做什么，这是正常的，突然变成这样，措手不及可以理解，然而对于这个情况，保持平和的生活是有利的，趁机建功立业也是有利的，二者并不冲突，所以不要盲目跟风。

“六二，屯如邅如乘马班如匪寇婚媾女子贞不字十年乃字。”

邅，大白虎。世事更加艰难，甚至威胁到了生存，这时候遇到一彪不知来意的人马，如果是想建功立业就不要去与之对抗，与之结交；如果只是想安守其家，就得保持低调，虽然一时得不到安宁，但是以后总是会好的。世间之事说不一定，去结交者不一定就能成功，安守者也不一定能安宁，然而这是一种选择，自己想要怎么样的生活就怎么样去做，至于结果无论好坏都是自己走出来的，往事可以学习可以借鉴，但是不可以沉迷。

“六三，即鹿无虞惟入于林中君子几不如舍往吝。”

追逐鹿没有向导，一个人就追到密林中，前途危机重重，追不如放弃。做事不能够急功冒进，要分析风险，待时而进。“即鹿”，目标不是很重要；“无虞”，不熟悉情况；“惟入”，没有后援；“林中”，危机重重。这四点不利，其中后三点构成了极大风险，第一点说明期望收获不高，这样情况暂时放弃是最明智的选择。

“六四，乘马班如求婚媾往吉无不利。”

带着一队乘马之人，不用担心，去求婚姻吧，吉利没有不利的。这里接上面一爻，“乘马班如”，说明已经有了一定的实力，“求婚媾”，是件大好事，可是这时候往往变得过分谨慎，害怕因为失去现在已经得到的不敢采取行动，这也是要避免的，所以鼓励勇敢前进，“往吉，无不利”，大胆地前进吧！

“九五，屯其膏小贞吉大贞凶。”

膏，油脂，肥肉。在艰难世事中取得了一些表面成就了，短时间保持这样吉，长时间保持这样就凶了。取得了表面成就，暂时领先了，可是实际上环境还是没有根本变化，因为自满而停滞不前，却没有发现身后还有很多继来者，短时间内还能保持领先，可是一直保持这种态度，时间长了会被超越，甚至被淘汰。

“上六，乘马班如泣血涟如。”

带领着一队骑马的人，大家都是悲痛得血泪流淌不断的样子。为什么是这个样子？言其状而没言其凶，故非内部出现问题，那么说明是失败了，所以大家伤心，谋事在人成事在天，付出的可能比收获的多太多，如果过于期待，一旦事情失败了，那种打击可能会让人一蹶不振。

屯，重点是在于知，知己，知进退，知时势，知得失。