人的一生最悲哀的莫过于走到人生的终点，才发现这一生追逐的都不是自己想要的东西。没有预先看见目标就上路，永远都不知道该往哪儿走才是对的。随波逐流，虚度一生，到临死的时候发现自己这一生简直无意义。所以，人要趁年轻早些确定自己的人生目标。
自己的人生目标不仅要切合实际，还要长远。比如，要追名，还是要逐利，一开始就要确定下来。当然，名和利是可以相互转换的，名大了，自然少不了利；利多了，也能换取名。
说到目标，这让我联想到一则寓言：唐太宗贞观年间，在长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是非常要好的朋友，各自干着自己的工作，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年时，这匹马意外被玄奘大师选中，前往西域天竺国取经。
他们在路上整整用了17年的时间，17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它没有忘记它的朋友，它重到磨坊来看它的朋友驴子。此时的马已不再是年轻时的马了，他谈起这次旅途的经历：漫长的大道、浩瀚无边的沙漠、树木丛生的深山老林、高入云霄的山岭、凌峰的冰雪、热海的波澜……这些神话般的景象，驴子以前从来没有听说过，更不要说见过了。 听完老马的话，驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻啊！那么遥远的道路，你都走过了，可是我连想都不敢想。”老马对驴子说：“我们跨过的距离大体是相等的，当我向西域前行的时候，你一步也没停止过。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，始终如一朝着这个方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”是的，他们两个都在不停地奋斗，可不同的是他们的目标是不一样的。
从这个简单的寓言故事中，我们可以发现一些生活的本质：当老马始终如一地向西天前进时，驴子只是围着磨盘打转。尽管它们一生所跨出的步子是一样的，可是因为驴子缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地。
生活的道理也是如此，对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己，所以，只有选择一个正确的人生目标，你才会走出狭隘的天地，开辟出一条成功之路。因此可以说，有了正确的人生目标，我们的人生才有意义。
目标确定了，就必须得有一个配套的规划，没有规划，无法实施，目标难以实现。如果仔细观察，不难发现，在芸芸众生中，真正的天才与傻瓜都是非常少的，大部分人无论是从智力还是从各方面相比都是相差不多的。然而，这些人在走过漫长的人生之路后，有的成功了，有的一生碌碌无为，这是为什么？人都是一样的，为什么却存在着如此大的差别？我们可以从卡耐基的一份调查中找到答案。
卡耐基曾进行过一次关于人生目标的调查，他对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行了调查。他发现，只有3％的人能够明确目标，并知道怎样把目标落实；而另外97％的人，要么根本没有目标，要么目标不明确，要么不知道怎样去实现目标。10年之后，他对上述对象再一次进行调查，结果令他吃惊：调查样本总量的5％找不到了，95％的人还在；属于原来97％范围内的人，除了年龄增长10岁以外，在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色，还是那么普通与平庸；而原来目标明确的3％的人，却都在各自的领域里取得了相当的成功，他们10年前不仅提出了目标，还都制定了计划，所以，都不同程度地得以实现，并正在按原定的人生目标依然还在走下去。
我们可以从调查中得出结论：成功者与失败者之间最根本的差别并不在于他们是否有天赋和是否有机遇，而在于他们有无人生目标和实施规划。目标固然重要，但是不能实施也就等于摆设。所以就必须有一个规划，一方面要化繁为简，另一方面监督自己完成的情况。
心理学家认为，当人的行动有了明确的目标，并能把自己的行动与目标不断地加以对照，进而清楚地知道自己的行进速度和目标之间的距离时，人的行动动机就会得到维持和加强，也就能自觉地克服一切困难，努力达到目标。
要达到目标，就要像爬楼梯一样，一步一个台阶地向上，将大目标分解为多个易于达到的小目标，脚踏实地向前迈进。每前进一步，实现一个小目标，就会体验到“成功的喜悦”，就会充分调动自己的潜能。
所以，制定规划一定要将长远目标截断，分割成5－7年一个小目标，这样执行起来，就不会感觉压力太大了。
山田本一名普通的运动员，居然在1984年出人意料地夺得了东京国际马拉松邀请赛的世界冠军。当记者问他如何取得如此惊人的成绩时，他说：“我是凭智慧获胜的。”两年后，他又在意大利国际马拉松邀请赛上获得冠军，当记者采访他时，他仍说：“我是凭智慧获胜的。”后来他退役了，人们从他的自传中才弄清了他的智慧。原来每次比赛前，他先乘车把比赛的路线走一遍，并把沿途比较醒目的标志记下来。比如第一个标志是银行，第二个标志是一棵大树，第三个标志是一座红房子……比赛开始后，他就奋力冲过一个又一个的目标，40公里的赛程，就被他分解成了无数的小目标，从而赢得了比赛。
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