曾国藩的家训之六【477】2023-10-1(2)
曾国藩的教子四要求。
曾国藩的二个儿子一个做了外交家,一个做了数学家,且都是当时顶尖人物,但此兄弟二人,于公于私都是一流人品,都是品行端正,从未有过纨绔子弟的罪行恶习,可见曾氏教育二个儿子是成功的,后人从曾氏的日记和家书中总结曾氏教子有四个方面值得人们思考和学习。
一、做读书明理之君子
《论语·季氏》说君子有六德:仁、义、礼、智、信、忠。
1、做人:对上恭敬、对下不傲,是为礼;
2、做事:大不糊涂、小不计较,是为智;
3、对利:能拿六分,只拿四分,是为义;
4、人品:品德如莲,不损公肥私,是为廉;
5、对人:表里如一,真诚以待,是为信;
6、修心:优为聚灵,敬天爱人,是谓仁;
到了曾氏说君子有八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。他希望二个儿子要不忮不求,即不妒不贪,要慎独、主敬、求仁、习劳,做好君子该有的形象,养成了习惯,练成了性格,这就是好品性,君子之德与财权无关,可以身兼有之,但一定是自身的努力获得和拥有恰当的地位和财富,职位高了不要去,财富多了不要取散掉一部分。
曾国藩也多次希望自己的子孙不一定要做大官,在给曾纪鸿的信中写道:“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。”这是曾氏的理想,也希望子孙沿着读书明理做君子的理想之路继续走下去。
当今社会每个做父母的都希望孩子们将来有出息,这个出息主要就是希望孩子们读书长大后,做个大官,手握重权;或是做个大老板,家财万贯;抑或做个大名人,登高一呼,应者万千。但社会结构是金字塔形的,高高在上仅皇帝一人,想要往上一级,都要击败潜在的N多对手,越往上越艰难,对手都希望你一不小心跌落下去,粉身碎骨。曾氏对这个规律看的很通透,“认为人生在世,能成大事,一半在人一半在天,即做好自己,剩余的交给老天。“我们做不了老天爷的主,那就把自己的事做对了,就OK了。
每个做父母的如果能够把要求和希望低一点,不要过多增加孩子们的压力,给他们除了学习还要有尊重和关爱的感觉,这样,未来的社会规律下,父母和孩子都不会有太大的失落感。
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