这就是看书与不看书的区别

这就是看书与不看书的区别

在教养、气度、关怀、抱负、格局上都有区别。

一、教养

这是男子有文化的最基本的特质。斯文、文质彬彬、温文尔雅，这些词，在古代都是用来形容读书人、有文化的人的。因为古代人的基础教育，就是四书五经那些经典，这些书读完， 对人格的塑造，和现在教育里面重功用而不重修身的纯粹知识性教育培养出来的人，完全不一样。

虽然现代教育，重实效和功用方面的培养。但是，如果一个人读了很多书，上了很多年的学，却连关于怎么做人的起码礼貌教养都没有，那么只能说，人格不健全。长歪了，人格成型后就是歪的，那么后面，也会越长越歪。对他人和社会的破坏性也会越来越大。 教养良好的本质，是一个人的气是平和的。气和而有悦色，有悦色则有婉容。这就是教养背后的东西。气和，则神气舍心，笃定内敛。根本就不会想到去侵凌别人。

一个没教养的人，则相反，他的心不平，气也不和。气不和的人，不弄点事出来，不折腾折腾别人，就是浑身的不舒坦。缺乏教养的人，整个人的气机，不仅是混乱的，而且是向外扩张型的，偏盛之气，扑到别人身上，就会给人一种侵凌之感，这就是盛气凌人， 粗野得令人生厌。

这就是看书与不看书的区别

二、气度

这就是比教养提升了一个境界的特质。腹有诗书气自华，浩然正气，器宇轩昂，玉树临风，风度翩翩，卓尔不群，等等。这些词，都是用来形容一个有文化的人，浑身散发出来的气质的。

有了笃定而内敛的和气，继续升华，继续积淀。这团气，甚至可以透过身体，散发出神采和光芒。让人看上去，就觉得这个人，气度非凡。这个特质，不是装就能装出来的，也不是演就能演出来的。只能是日日的积淀，修养出来的。

现代的人，不怎么注重修养身心。多在外部世界做文章，专注于社会属性，而遗忘了自己的精神属性。太过于专注社会属性，就会认为气度就是你开的车比别人好，吃的穿的比别人好，什么条件都比别人好，这就是气度非凡。其实弄反了。超跑男，和烧烤摊上的金链汉子，本质上也没什么区别。内在的贫瘠，需要外在的装饰。

外在的装饰越繁复，则内在的气度越廉价：没有任何文化上的积淀，社会属性上的显贵，和一个人的精神属性，有时候是负相关关系。庄子说过，其嗜欲深者，其天机浅。

三、关怀

一个气度非凡的人，会自然而然地继续自行升华。他在和外部世界，和他人发生关联的时候，是用一团和气去应对别人。因为一团正气，积淀在他的身心里面，所以他对外部的社会和他人，也是充满友爱和热忱的。这样的人，或多或少的，都是热心肠。

古道热肠，待人诚挚，颇有古君子之风。就是形容的这种人。这不是思想品德教育出来的，也不是社会道德熏陶出来的，而是，当一个人，气和神定，静笃内敛，正气充体，他必然的会表现出这样的对人对物对社会的关怀。

四、抱负

一个对社会，对他人，对世界有关怀心的人，继续升华，到了最高的境界，那就是产生了远大的抱负。这也是油然而生的。一个人，有没有远大的抱负和志向，其实并不是打鸡血打出来的，而是，一步步升华使然。

他积淀了那么多的精气神，突然有一天，就像恒星一样，点燃了自己。整个人燃烧了起来，他的光芒开始照耀别人，照亮了整个社会。

一个人的抱负，并不是靠励志而催化出来的。而是，一步步从尘埃变成恒星的过程。是从内在里，把自己点燃了起来。恒星，本来也不过是星际尘埃，越聚越多，积淀的质量越来越巨大，突然有一天，就把自己点燃了，从尘埃变成了恒星，亮彻太空。

靠励志或者兴趣驱动而来的志向，也就是通常说的理想啊，梦想啊，和这样的因为积淀了太多而被从内部点燃起来的抱负不一样。被外在世界驱动的梦想，大多只是关乎一己之身的奋斗，并没有超乎一己之身的关怀。

五、神奇

有文化，有多重要呢？它能把一个平凡的人，普通的人，从尘埃变成恒星。化庸俗为文雅，化腐朽为神奇，化浑噩为灵气，化浅薄为深邃，化窝囊为伟岸。有文化这条路，其实真正的一开窍，后面各个境界的不停升华都是自动的。根本停不下来。

这就是看书与不看书的区别